第14课 明至清中叶的经济与文化 课件--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

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第14课 明至清中叶的经济与文化 【课程标准】 了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化； 了解这一时期世界的变化对中国的影响，认识中国社会面临的危机。 【自主学习】根据教材概括明至清中叶社会经济领域的新变化。 一、社会经济的发展与局限 农业 手工业 商业 江南等地多种经营日益兴盛，农业生产商品化增强 新的经营方式——工场 白银大量流入 长途贩运和大额贸易发展； 商业资本集聚； 区域性商人群体（徽商、晋商等）形成； 大批工商业市镇的兴起 玉米、甘薯等高产作物引进，提高粮食总产量 机户出资，机工出力，雇佣关系。 ——标志着资本主义萌芽产生。 资本主义性质的生产关系。 ② 吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……浮食奇民，朝不谋夕，得业则生，失业则死……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。 ——《明神宗实录》卷361万历二十九年七月丁未 我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饔飧（yōnɡ sūn）计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣！ —— 蒋以化《西台漫记》卷四 实质： 特征： 杼zhu四声,纂组，编织，杼轴，编织的意思，束手，无计可施的意思 海外白银的来源，主要是欧洲、美洲和日本。晚明由海外输入的白银总量，大概是国内产银总量的十倍。美国学者艾维四认为，1530年到1570年，中国最重要的白银来源是日本; 1570年以后，美洲白银成为最重要的来源。 ——卜宪群主编《中国通史》 ◎晚明前往日本贸易的宁波船 ◎明代流通的西班牙银元 一些地方的人以经商闻名，形成了势力雄厚的商人群体，如徽商、晋商。 商帮： 商帮：明清时期是以血缘和乡土亲缘为纽带，拥有会馆办事机构和标志性建筑的商业集团（群体）。 材料：“皇家看故宫，民宅看乔家。” 材料：“无徽不成镇”。 ◎晋商遗产：乔家大院、王家大院 ◎徽商遗产：徽商大宅院 (明清时期)在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外，过去几个世纪以来，商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代有闲沉浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列，即使有人终生以商贾为业，仍会要求其下一代尽可能转向科举。因此，我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。 ——史仲文、胡晓琳《中国全史·商贾史》 既禁之后，百货不通，民生自蹙（cù）。 ——《论南洋事宜》 农民不但生产自己需要的农产品，而且生产自己需要的大部分手工业品。地主和贵族从农民那里剥削的地租，主要是自己消费,而不是用于交换。商人在经营活动中所积累的资金主要用于购买田产，而不是用来扩大商业经营规模。 ——人民版高中《历史》必修一 日益僵化的专制统治， 压制和阻碍着社会的进步和转型； 重农抑商、农本商末的思想观念的束缚； 小农经济仍占压倒性优势； 为何无法推动中国社会转型？ 二、思想领域的新变化 【自主学习】据教材概括明至清中叶思想领域的新变化。 时期 思想家 思想内容 明中期 明后期 明末清初 王阳明 “致良知，知行合一”；“心外无物，心外无理”； 强调主观能动性，以内心为准则，隐含平等和叛逆色彩。 李贽 提倡个性自由，蔑视权威教条，否定传统伦理道德。 黄宗羲 顾炎武 王夫之 抨击君主专制制度，提出“工商皆本”。 反对专制，提倡众治，“天下兴亡，匹夫有责”；经世致用。 反对君主专制制度，提出“循天下之公”。 拓展：程朱理学和陆王心学异同 宇宙观 认识观 同 异 程朱理学 陆王心学 天理是万物本原（客观唯心主义） 心是万物本原（主观唯心主义） 格物致知 反省内心，知行合一 ①都是儒学，都继承孔孟思想； ②本质都是维护封建统治 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 材料一：前三代吾无论矣，后三代，汉唐宋是也。中间千百余年而独无是非哉，岂其无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ──李贽《藏书·世纪列传总目前论》 材料二：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ ——《焚书》 反对以孔子的是非为是非，提倡个性解放 否定孔子的权威 材料三：穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。 ——《焚书》 反对理学家“存天理，灭人欲”，认为穿衣吃饭便是人伦物理 材料四:李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“当大喜，何耻为？” ——参见李贽《初谭集》《藏书》 抨击封建社会男尊女卑，提倡男女平等 拓展：李贽 三、小说与戏曲 【自主学习】据教材概括明至清中叶文学艺术及社会生活领域的新变化。 时间 作者 作品 题材或特点 小说 元末明初 明中期 清中期 戏曲 明 清 清（道光） 施耐庵 罗贯中 《水浒传》 《三国志通俗演义》 我国最早的长篇白话小说， 开创了章回体的写作体裁。 吴承恩 《西游记》 神话小说 吴敬梓 曹雪芹 《红楼梦》 《儒林外史》 讽刺小说 我国古典现实主义文学的高峰 《牡丹亭》 趋向长篇化，情节更加曲折复杂 《桃花扇》 汤显祖 孔尚任 京剧 逐渐成为全国最流行的剧种 【拓展】 生旦净末丑，是指戏曲里面的五种角色。 生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生：主要扮演年轻英俊的男性角色。武生：主要扮演勇猛战将或是绿林英雄。红生：专指勾红色脸谱的老生。娃娃生：剧中的儿童角色等几大类。 旦行是扮演各种不同年龄、不同性格、不同身份的女性角色。旦行分为青衣（正旦）：端庄娴雅的女子。花旦：天真活泼的少女或性格泼辣的少妇。武旦：扮演勇武的女性人物，特别是打出手。刀马旦：擅长武艺的青壮年妇女，不用打出手。老旦：老年妇女。彩旦：滑稽诙谐的喜剧性人物。花衫：熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员等称为花衫。 净行俗称花脸，又叫花面。一般都是扮演男性角色。净行可分为正净（大花脸）：地位较高，举止稳重的忠臣良将。副净（二花脸）：俗称架子花脸，大多扮演性格粗豪莽撞的人物。武净（武花脸）：以武打为主的角色。 末行是传统戏曲角色之一，主要扮演中、老年男性人物。 丑行又叫小花脸、三花脸。包括文丑：伶俐风趣或阴险狡黠的角色。武丑：精明干练而风趣幽默的豪杰义士。 时期 人物 贡献 地位（意义） 明朝 李时珍 徐光启 宋应星 徐弘祖 利玛窦（传教士） 永乐年间 清朝 康熙年间 乾隆年间 《本草纲目》 古代医药学的总结性著作 《农政全书》 古代农学的总结性著作 《天工开物》 古代工艺学的总结性著作 《徐霞客游记》 地理学和地质学名著 翻译西方科学书籍； 绘制《坤舆万国全图》 传播了西方科技知识（西学东渐） 《永乐大典》 中国古代最大的类书 传教士帮助清廷绘制全国地图 《四库全书》 中国古代最大的丛书 特点： ②集中于实用科技 ③西方科技传播 四、 科技 ①多为总结性著作 《永乐大典》（局部）书影《四库全书》（局部）书影 【知识链接】 ①类书，是古代起工具书作用的资料汇编著作。根据具体内容摘录各种不同书籍上的材料，分门别类重新编排，以便学者查找。 ②丛书，是多部书籍的汇编。将不同的书搜集到一起一并出版，原则上保持各书原貌。 世界 资本主义经济产生并发展 资产阶级革命建立资本主义制度 文艺复兴、宗教改革等思想解放运动 新航路开辟与殖民扩张 商品经济发展，小农经济占主导 封建专制体制高度强化 程朱理学占统治地位 海禁及闭关锁国 中国 世界发生巨变…… “我” 量变质不变！ 变局 危局 $$