精品解析：浙江省宁波市宁波中学2024-2025学年高一下学期期中语文试题

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宁波中学2024学年度第二学期期中高一语文试卷 考生须知： 1.本卷满分150分，考试时间150分钟； 2.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 围棋有赌胜负的意味，又是一件雅事，所以在唐代风靡朝野。 围棋在上层的盛行，特别是皇室对于围棋的热衷，无疑加大了围棋的影响力和普及度。据唐人薛用弱的《集异记》记载，为了躲避安史乱军的烽火，唐玄宗仓皇逃往四川，在逃难队伍里，就有围棋国手王积薪。王积薪是翰林院的棋待诏，专门侍奉皇室贵族下棋，给他们做顾问和指导的，可以说是我国围棋史上最早的国家认可的专业棋手了。如果遇到国际间的重大比赛，那么棋待诏可以代表国家去参加。 下围棋是件费体力、耗智力的高雅运动，同时也是有闲阶层的消闲活动。在古人的想象中，没有生命之忧、没有生活之虑的仙人最适合下棋，下棋是他们日常的消遣。所以就有了任昉《述异记》中那个很有名的观棋烂柯的传说。说的是晋人王质到山里打柴，在山中看到两个童子旁若无人地下棋，棋下得非常精彩，把王质深深地吸引住了。他看棋看得很专注，到终局的时候，忽然发现砍柴的斧柄已经烂掉了。等他回到家里一问，才知道已经过去了多年，和他同时代的人都已经死掉了。唐代不少人以之为典进行创作，如孟郊写有《烂柯石》，刘禹锡也曾在他的一首诗里说自己“到乡翻似烂柯人”。从这一传说和唐人的诗作，我们知道下棋在中国是很有传统的，是休闲的、高雅的，同时，也是消磨时间的一个方法，它使人在对棋局的专注中，忘记了光阴的流逝。 除了仙人之外，僧人和道士也大都喜欢下棋。因为他们有大量的空闲时间需要打发，所以下棋就成为他们生活中不可缺少的活动。读《全唐诗》，可以发现不少描写赠送僧人、道士的诗，都与棋有关。如杜甫的《因许八奉寄江宁旻上人》：“棋局动随幽涧竹，袈裟忆上泛湖船。”温庭筠的《寄清源寺僧》：“窗间半偈闻钟后，松下残棋送客回。”刘得仁的《山中寻道人不遇》：“棋于松底留残局，鹤向潭边退数翎。”吕岩的《赠罗浮道士》：“数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。”或松下残局，送客而归；或一夜不眠，直至天晓。由此可见其生活之一斑。 与道士、僧人接近的，还有一类人是处士、隐士。在这些归于林下的人中，也有不少围棋高手。比如李商隐的《赠郑谠处士》：“浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。寒归山观随棋局，暖入汀洲逐钓轮。”李咸用的《和友人喜相遇十首》：“数杯竹阁花残酒，一局松窗日午棋。”温庭筠的《春日访李十四处士》：“一局残棋千点雨，绿萍池上暮方还。”都写出了他们与棋结缘的生活情态。与之相似，晚唐的司空图躲在王官谷的别墅里，过的生活也是“一局棋，一炉药”，像是一位隐士。 （摘编自尚永亮《诗映大唐春》，有删改） 材料二： “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歌山。”在这里我们看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 “木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的，可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？ 首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，“木”仿佛本身含有一个落叶的因素，这正是它的第一个艺术特征。 要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想，所谓“午阴嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。它不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴云，这是一个典型的清秋的性格。 “木叶”之与“树叶”，不过是一字之差。“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。 （摘编自林庚《说“木叶”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 唐代棋待诏制度通过皇室认可的专业棋手，提升了围棋的竞技性和文化影响力。 B. “观棋烂柯”传说中“斧柄腐烂”的细节，隐喻围棋对专注心性的要求与时间的消逝。 C. 材料二认为“木叶”的干燥感与“黄叶树”的湿润感，体现了诗歌语言暗示性的差异。 D. 僧道与隐士偏爱围棋，是因二者均需借高雅活动消磨大量空闲时间，寄托超脱心境。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 唐代诗人频繁引用“烂柯”典故，说明围棋已完全脱离雅趣，成为通俗娱乐活动。 B. “木叶”因其暗示的微黄与干燥感，在诗歌中常与“黄叶树”共同表现秋雨的缠绵意境。 C. 王积薪随唐玄宗逃难，表明围棋在唐代仅流行于上层，与普通百姓生活无关。 D. “木叶”与“树叶”虽一字之差，但因艺术形象的差异，在古典诗歌中不可互换。 3. 下列诗句，不能支撑材料一“下围棋是有闲阶层的消闲活动”这一观点的一项是（ ） A. 闲对弈楸倾一壶，黄羊枰上几成都。（段成式《观棋》） B. 黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。（张乔《咏棋子赠弈僧》） C. 且共江人约，松轩雪夜棋。（寇准《闲夜围棋作》） D. 一局残棋千点雨，绿萍池上暮方还。（温庭筠《春日访李十四处士》） 4. 请结合两则材料，简要概括古典文学意象在传统文化中的功能。 5. 材料一与材料二均引用古典文学作品增强说服力，请比较二者在引用目的上的异同。 【答案】1. D 2. D 3. B 4. ①文化传承功能：如材料一中“观棋烂柯”传说和围棋意象，承载着中国传统文化中“雅俗共赏”的审美观念；材料二中“木叶”意象自屈原起形成绵延千年的诗歌传统。 ②情感寄托功能：围棋成为僧道、隐士追求精神自由的精神寄托；“木叶”则寄托着诗人对秋意的特殊审美体验和人生感悟。 ③审美建构功能：围棋意象构建出“闲适高雅”的文人生活图景；通过“木叶”与“树叶”的对比，展现古典诗歌“一字千金”的语言艺术。 ④社会映射功能：围棋在不同阶层的流行（皇室、僧道、隐士）反映唐代社会文化生态；“木叶”意象的使用折射出文人独特的观察视角和艺术思维。 5. 相同点：①实证支撑，两则材料都通过引用具体作品来佐证核心观点，增强论述的可信度；②文化溯源，均借助经典文本追溯意象的源流，揭示文化传统的延续性。 不同点：①材料一的目的，通过多首唐诗展现围棋在僧道、隐士等特定群体中的普遍性，说明其作为“有闲阶层消遣”的社会现象。②材料二的目的，对比“木叶”与“树叶”，论证诗歌语言的暗示性差异及艺术效果。 【解析】 【导语】选文分别从围棋文化和诗歌意象两个维度，展现了人们的精神生活与审美趣味。材料一以围棋为切入点，通过棋待诏制度、烂柯典故和文人诗作，揭示了围棋作为雅俗共赏的文化符号；材料二则聚焦“木叶”意象，彰显古典文学通过意象营造意境的美学追求。 【1题详解】 本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。 D.“因二者均需借高雅活动消磨大量空闲时间，寄托超脱心境”错误。材料一只是提到僧道、隐士偏爱围棋是“因为他们有大量的空闲时间需要打发”，但未提及“寄托超脱心境”这一主观动机。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“说明围棋已完全脱离雅趣”错误。材料一强调围棋是“高雅运动”，且“烂柯”的典故本身带有仙隐、超脱的雅趣，而非“完全脱离雅趣”。 B.“共同表现秋雨的缠绵意境错误。材料二指出“木叶”属于“爽朗的晴空”，与“秋雨的缠绵意境”矛盾。 C.“表明围棋在唐代仅流行于上层，与普通百姓生活无关”错误。材料一提及围棋“风靡朝野”，说明不仅限于上层。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 要分析诗句中是否体现“有闲阶层”（如文人、贵族、隐士等）的“消闲”场景（如闲适环境、悠哉心态、非功利性活动等）。若诗句侧重围棋的哲学性、竞技性或其他非消闲属性，则可能不支撑该观点。 A.直接描绘“闲时对弈+饮酒”的消闲画面，“有闲阶层”的消闲活动特征明显，能支撑观点。 B.诗句聚焦围棋的哲学性（如道家、禅意）和竞技性（生死博弈），突出对棋道的深度思考，而非“消闲”的轻松氛围。“弈僧”虽属有闲群体，但诗句重点不在“消闲”，而在 “悟道”，不能直接支撑观点。 C.描绘与友人在雪夜松轩对弈的场景，环境清幽，时间闲适，符合 “有闲阶层消闲” 的情境，能支撑观点。 D.通过“雨池对弈至黄昏”的细节，展现隐士（处士）的悠哉生活，属于 “有闲阶层” 的消闲活动，能支撑观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①文化传承功能。材料一中“观棋烂柯”传说经历代文学书写，成为代表休闲、高雅的文化符号，体现从神话到文学的文化传承；材料二中“木叶”意象来自屈原《九歌》的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，历经唐宋诗人沿用，形成跨越千年的诗歌传统。 ②情感寄托功能。材料一指出，僧道、隐士借围棋打发“大量的空闲时间”，围棋成为其疏离世俗、追求精神自由的媒介；材料二强调，“木叶”因“微黄”“干燥”的特质，契合诗人对“疏朗的清秋的气息”的审美体验。 ③审美建构功能。材料一中“窗间半偈闻钟后，松下残棋送客回”“数着残棋江月晓，一声长啸海山秋”等诗句，通过“残棋”“松”“钟”“江月”等意象叠加，构建出文人“闲适高雅”的生活审美图景；材料二对比“木叶”与“树叶”，指出前者因“暗示性”（微黄、干燥）营造出“疏朗”的意境，展现古典诗歌 “一字千金” 的语言张力。 ④社会映射功能。材料一提到唐代围棋在皇室（棋待诏制度）、僧道、隐士等不同阶层的流行，反映唐代开放包容的社会文化生态——宫廷推动其 “专业化”，民间促进其 “世俗化”，共同构成多元文化图景；材料二中“木叶”意象的盛行，映射文人独特的艺术思维（如对自然细节的敏锐捕捉）与审美取向。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 相同点： ①实证支撑，两则材料均通过引用具体的文学作品作为论据，使抽象的观点获得具体文本的支撑，增强论证的可信度与说服力。如材料一“孟郊写有《烂柯石》，刘禹锡也曾在他的一首诗里说自己‘到乡翻似烂柯人’”等，论证围棋是“有闲阶层的消闲活动”；材料二引用屈原《九歌》的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”和“谢庄《月赋》说：‘洞庭始波，木叶微脱。’” 等诗句，以具体诗句论证“‘木叶’是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象”。 ②文化溯源，均借助经典文本追溯意象的源流，揭示文化传统的延续性。材料一以《集异记》中唐代王积薪的故事追溯围棋的竞技传统，结合唐诗展现其从宫廷到民间的传播脉络；材料二以屈原《九歌》中“木叶”的首次出现为起点，历经唐宋诗人的沿用，梳理该意象千年的演变轨迹，凸显其作为诗歌传统的延续性。 不同点： ①材料一的目的，是通过多首唐诗“刘禹锡也曾在他的一首诗里说自己‘到乡翻似烂柯人’”“杜甫的《因许八奉寄江宁旻上人》：‘棋局动随幽涧竹，袈裟忆上泛湖船。’”“吕岩的《赠罗浮道士》：‘数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。’”等，展现围棋在僧道、隐士等特定群体中的普遍性，说明其作为“有闲阶层消遣”的社会现象。 ②材料二的目的，是通过对比具有“木叶”与“树叶”等意象的诗句，如屈原的“洞庭波兮木叶下”和司空曙的“雨中黄叶树”），直接论证诗歌语言因‘暗示性’产生的意境分野：“木叶”的“微黄”“干燥”的特质暗示疏朗、苍凉，适配秋意；而“树叶”容易让人产生“密密层层浓阴的联想”，侧重繁茂。通过对比，论证了诗歌语言的暗示性差异及艺术效果，凸显古典诗歌 “一字千金” 的语言张力。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 青城（节选） 徐则臣 暮色四合时，青城山脚的茶馆亮起昏黄的灯。我望着木格窗外渐密的雨丝，瓷杯里的峨眉雪芽早已凉透。柜台后的老宋第三次往铜壶里添炭，火星子噼啪溅在青石板上，像二十年前父亲药锄磕碰山石的星火。竹椅仍会发出同样的吱呀声，那时父亲总说：“听这声儿，就知道老宋的茶馆没换过竹钉。” 手机在粗布衣裳里震动，省城实验室的数据报告如约而至。那些色谱分析图上跳动的数字，精确标注着川贝母的皂苷含量，却永远测不出父亲教我辨识的“云雾纹”——他说叶脉在晨雾中舒展的弧度，才是判断药龄的密钥。檐角铜铃忽然晃动，清越的声响穿透雨幕，与我腰间那枚银铃共振。铃铛原是系在父亲药锄柄上的，他离世那日，我在箭竹林里寻了半日，只找到这枚沾着露水的银铃。 老宋提着铜壶走近，黧黑的手背上蜿蜒着烫伤的旧疤。“炭火燥，换壶新的。”他沙哑的嗓音混着雨声，仿佛从岩缝里渗出的山泉。我望着他佝偻的背影，突然想起那个暴雨夜：父亲背着高烧的我在山道上疾行，老宋举着火把迎面撞来，蓑衣上的雨水泼溅在药篓里新采的黄连上。那夜之后，父亲再没进过山。 铜壶嘴腾起的热气模糊了玻璃窗。恍惚间，柜台后添炭的人影与父亲重叠——他们都用三根手指捏着铁钳，将乌黑的木炭斜插入壶腹。“炭要斜着放，火才走得匀。”父亲的声音在耳畔响起，实验室的短信提示音却将它击碎。我攥紧银铃，冰凉的铃舌抵住掌心，像抵着一枚未发芽的决明子。 雨势渐收时，老宋忽然开口：“你爹那本《青城药录》，还在后屋架子上。”我触电般站起，竹椅的吱呀声惊飞了檐下的山雀。穿过堆满陶罐的库房，樟木香混着陈年艾草的气味扑面而来。泛黄的书页间夹着一片风干的杜仲叶，叶脉的云雾纹在暮色中流淌，父亲的字迹蜷缩在页脚：“七月初九，携阿城采天麻于丈人峰，遇白鹇，羽似初雪。” 手机在黑暗中持续震动，实验室催问数据的绿光在书页上闪烁。我扯断银铃系绳，将它压进《药录》扉页。父亲曾说，铃响是山神的絮语，此刻它却像一声未能圆满的叹息。 回到茶馆前厅，老宋正用麂皮擦拭一方木盒，盒内躺着三枚青铜铃铛，铃身刻着蝌蚪般的符文。“你爹打的，”他眼皮未抬，“说能镇住深山的魑魅。”我触碰最旧的那枚，铜锈斑驳的铃舌微微发烫，仿佛父亲采药归来时，掌心残留的地气。 山风卷着夜雨扑进窗棂，实验室的图表在脑海中坍缩成凌乱的噪点。我忽然看清那些被精密仪器抹去的细节：父亲蹲在箭竹丛中，用指甲轻叩贝母鳞茎的脆响；他对着月光举起黄精时，茎块上蛛网似的纹路如何投下细密的影…… 檐角铜铃再次响起，与银铃、青铜铃交织成网。老宋吹灭油灯，茶馆沉入青城山的夜色，如一枚被遗忘在时光褶皱里的桑螵蛸①。 注：①桑螵蛸，为桑科植物桑树的幼蛹蜂虫体或其化石，是中医药材中一味珍贵药材，自古即有广泛应用。 6. 下列对小说相关内容的理解不正确的一项是（ ） A. 主人公手机接收的实验室数据报告与父亲“云雾纹”辨药法的矛盾，本质上是科学理性与传统经验的冲突。 B. 老宋手背的烫伤旧疤、擦拭青铜铃铛等细节，暗示他与主人公父亲共同守护传统技艺的深厚渊源。 C. 青铜铃铛上“蝌蚪般的符文”象征现代科技对深山秘境的侵蚀，呼应主人公对实验室数据的抗拒。 D. 父亲记录的“遇白鹇，羽似初雪”，以诗化语言体现传统药农对自然万物的审美化认知。 7. 下列对小说艺术特色分析鉴赏不正确的一项是（ ） A. 文中多次出现“铜铃”“银铃”的声响描写，以听觉串联现实与回忆，形成时空交叠的叙事效果。 B. “老宋举着火把迎面撞来”的回忆场景突兀插入现实叙事，体现魔幻现实主义打破时空界限的特点。 C. “樟木香混着陈年艾草的气味”等嗅觉描写，赋予传统文化以具象感知，增强场景的真实性与沉浸感。 D. 结尾将茶馆比作“时光褶皱里的桑螵蛸”，以中医药材隐喻传统文明在现代社会中的珍贵与孤独。 8. 文中多次写雨，简析其用意。 9. 小说标题“青城”蕴含多重意蕴？请结合文本加以探究 【答案】6. C 7. B 8. ①渲染氛围：暮雨营造出朦胧、怀旧的意境，与主人公追忆父亲的怅惘情绪相契合。 ②勾连时空：雨声成为现实与回忆的媒介，强化了今昔交织的叙事结构。 ③象征隐喻：“夜雨扑窗”象征现代科技对传统认知方式的冲击。 9. ①地理空间：实指故事发生地青城山，药农采药的丈人峰、箭竹林等具体场景构成故事的地理坐标。 ②代表以《青城药录》、云雾纹辨药法、青铜铃镇魑魅等构成的传统中医药文化体系。 ③象征如“桑螵蛸”般被现代文明（实验室数据）挤压的传统文明形态，在“时光褶皱”中顽强存续。 【解析】 【导语】这篇小说以青城山茶馆为叙事空间，通过现代药理学研究者与父亲传统采药记忆的双线交织，构建了一场科学与传统的诗意对话。作者巧妙运用“铃铛”意象群串联时空，以“雨”的绵密质感渲染怀旧氛围。结尾将茶馆喻为“桑螵蛸”，既突显中医药文化的珍贵性，又暗喻其在现代性冲击下的困境。 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。 C.“象征现代科技对深山秘境的侵蚀”错误。青铜铃是父亲制作的镇物，“蝌蚪般的符文”是传统药文的象征，代表传统神秘文化，而非现代科技侵蚀。 故选C 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色分析鉴赏的能力。 B.“体现魔幻现实主义打破时空界限的特点”错误。插入回忆是常规的插叙手法，“老宋举着火把迎面撞来”的回忆属于现实与回忆的自然切换，全文写实并无魔幻色彩。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生赏析环境描写作用的能力。 ①“暮色四合时”“木格窗外渐密的雨丝”，与主人公追忆父亲的怅惘情绪相契合，营造出朦胧、怀旧的意境，渲染了感伤的氛围。 ②老宋“沙哑的嗓音混着雨声，仿佛从岩缝里渗出的山泉”，引发对“暴雨夜父亲背我求医”的回忆，雨声成为现实与回忆的媒介，勾连时空，强化了今昔交织的叙事结构，深化对父亲的思念。 ③“渐密的雨丝”对应实验室数据冰冷的“数字雨”，雨雾朦胧暗喻传统经验的模糊性，与实验室数据的“精确”形成对比，现代科技对传统认知方式的冲击，象征传统消逝。 【9题详解】 本题考查学生分析标题含义及作用的能力。 ①表层上，实指“青城山”，青城山是故事发生地，茶馆、采药、白鹇等元素均扎根于此，药农采药的丈人峰、箭竹林等具体场景构成故事的地理坐标。 ②深层上，象征传统医药文化，“你爹那本《青城药录》，还在后屋架子上”“父亲教我辨识的‘云雾纹’——他说叶脉在晨雾中舒展的弧度，才是判断药龄的密钥”“三枚青铜铃铛，铃身刻着蝌蚪般的符文。‘你爹打的，’他眼皮未抬，‘说能镇住深山的魑魅’”，代表以《青城药录》、云雾纹辨药法、青铜铃镇魑魅等构成的传统中医药文化体系，承载药农的智慧与信仰。 ③主旨上，象征传统文化的精神原乡，“茶馆沉入青城山的夜色，如一枚被遗忘在时光褶皱里的桑螵蛸”，青城山代表的传统文明如“时光褶皱里的桑螵蛸”，面临被遗忘的孤独，在“时光褶皱”中顽强存续，代表传统文化在现代科技的冲击下的艰难处境。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。” （节选自《鸿门宴》） 材料二： 冬，十月，沛公至霸上。秦王子婴素车、白马，系颈以组，封皇帝玺、符、节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。 沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下厄塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。十一月，沛公悉召诸县父老、豪桀，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜，争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《资治通鉴》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦为无道A故B沛公得C至此D夫为天下E除残贼F宜G缟素H为资 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 山东，崤山以东，泛指东方六国之地。与“约为婚姻”中的“婚姻”一样，都是古今异义词。 B. 善，交好。与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“远”字用法相同，都是形容词作动词。 C. 降轵道旁，在轵道旁投降。与《齐桓晋文之事》中“颁白者不负戴于道路矣”句式结构相同。 D. 之，代词，他们。与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”一句中的“之”的词性和意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，项羽听到了曹无伤的告密之后，马上决定攻打刘邦，范增的话更加坚定了他的决心。 B. 材料二中，刘邦没有听从诸将的建议，杀掉投降的秦王子婴，而是把子婴交给了主管官员处置。 C. 刘邦成功的过程中，谋士起了重要作用，如萧何入咸阳后的行为有助于刘邦全面了解关中情况。 D. 沛公刚入咸阳时，见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，没有禁受住诱惑，居留在了宫中。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （2）馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害。 14. 材料一中范增认为刘邦“志不在小”，材料二中刘邦的哪些行为印证了范增的判断？ 【答案】10. ADF 11. B 12. D 13. （1）张良这时正跟随着刘邦，项伯就连夜骑马跑到刘邦军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他。 （2）除此之外，秦朝的法律全部废除，众官吏和百姓都照旧安定不动。我到这里来的原因，是替父老们除害。    14. ①没有诛杀子婴，博取宽容的好名声；②听从部下的建议，回军霸上，防止消磨意志；③与百姓约法三章，拒绝百姓犒劳，取得关中百姓支持。 【解析】 【导语】这两则材料展现了刘邦与项羽的政治智慧差异。材料一通过曹无伤的告密和范增的分析，揭示了刘邦的野心与项羽的愤怒，凸显了刘邦在政治上的远见和隐忍。材料二描绘刘邦入咸阳后的行为，如不杀子婴、约束军纪、约法三章等，体现了他以民为本、宽仁治国的理念。两则材料共同刻画了刘邦作为政治家的智慧与谋略，为日后建立汉朝奠定了基础。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼，应如同丧服在身，把抚慰人民作为根本。 “秦为无道”是主谓句，“故”是连词，表结果，是后一句的开头，所以A处断开； “故”是连词，表结果，引出后面的句子，不停顿，“沛公”是主语，“至”是谓语，“此”是宾语，主谓宾完整，所以D处断开； “为天下”是状语，修饰谓语“除”，“残贼”是“除”的宾语，所以F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的古今异义词、词类活用现象、一词多义现象和文言句式的理解能力。 A.正确。“山东”，古义：崤山以东，泛指东方六国之地；今义：山东省。/“婚姻”，古义：儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻；今义：结婚的事。句意：沛公住在崤山以东时。/ 并与他相约成为儿女亲家。 B.错误，用法不同。善，形容词作动词，交好；/“远”，形容词作名词，远地、边邑。句意：一向同留侯张良交好。/越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑。 C.正确，都是状语后置句，正常语序为“轵道旁降”“颁白者不于道路负戴矣”。句意：伏在轵道亭旁向刘邦投降。/头发花白的人不在道路上背着或顶着沉重的东西了。 D.正确，不同。代词，他们；/用在主谓之间，取消句子独立性。句意：向人们讲明道理。/臣下所注重探究的是事物的规律。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“居留在了宫中”错误，由材料二“沛公乃还军霸上”可知，最终在樊哙和张良的劝说下，刘邦率军返回霸上，并没有“居留在了宫中”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“从”，跟随；“夜”，名词作状语，连夜；“之”，到；“具告以事”，状语后置句，正常语序为“以事具告”，把事情详细地告诉了他。 （2）“悉”，全部；“案堵”，安定、安居；“所以”，……的原因；“为”，替。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据“沛公曰：‘始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。’乃以属吏”，可知：刘邦拒绝诛杀投降的秦王子婴，能够博取宽容的好名声，表现出政治家的宽容气度。 ②根据“沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：……张良曰：‘秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。……愿沛公听樊哙言！’沛公乃还军霸上”，可知刘邦虽一度被秦宫珍宝所诱，但在樊哙、张良等部下的劝谏下，立即采纳了建议，防止消磨意志，而决定回军霸上。 ③根据“‘与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。’……民又益喜，唯恐沛公不为秦王”，可知刘邦通过废除秦朝苛法、简化律令、拒收百姓犒劳等举措，取得关中百姓支持，凸显其深谋远虑的统治策略。 参考译文 材料一： 沛公驻军霸上，还没有跟项羽见面。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说：“沛公打算在关中称王，任命子婴为国相，珍宝全部占有它。”项羽大怒道：“明天犒劳士兵，给我去打垮沛公的部队！”在这时，项羽的军队有四十万，驻扎在新丰鸿门；沛公的军队有十万，驻扎在霸上。范增劝说项羽道：“沛公住在崤山以东时，贪图财货，喜欢漂亮的女人。如今入了关，财物什么都不拿，也不迷恋女色，这样看来，他的野心不小。我叫人观望他那里的云气，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的云气呀！赶快攻打，不要失去机会。” 楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他。想叫张良和他一起离开，说：“不要和(刘邦)他们一起死了。”张良说：“我替韩王护送沛公(入关)，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。” 材料二： 冬季，十月，沛公刘邦率军抵达霸上。秦王子婴乘素车、驾白马，颈上系着绳子以示自己该服罪自杀，手捧封好的皇帝玉玺和符节，伏在轵道亭旁向刘邦投降。众将领中有人主张杀掉秦王。刘邦说：“当初怀王之所以派我前来，原本就是因为认定我能宽容人。何况人家已经降服了，还要杀人家，如此做是不吉利的。”于是便将秦王子婴交给了主管官员处置。 刘邦领兵向西进入咸阳，众将领都争先恐后地奔往秦朝贮藏金帛财物的府库瓜分财宝，唯独萧何率先入宫取秦朝丞相府的地理图册、文书、户籍簿等档案收藏起来，刘邦借此全面了解了天下的山川要塞、户口的多少及财力物力强弱的分布。刘邦看到秦王朝的宫室、帷帐、名种狗马、贵重宝器和宫女数以千计，便想留下来在皇宫中居住。樊哙劝谏说：“您是想拥有天下，还是只想作一个富翁啊？这些奢侈华丽之物，都是招致秦朝覆灭的东西，您要它们有什么用呀！望您尽快返回霸上，不要滞留在宫里！”刘邦不听。张良说：“秦朝因为不施行仁政，所以您才能够来到这里。而为天下人铲除残民之贼，应如同丧服在身，把抚慰人民作为根本。现在刚刚进入秦的都城，就要安享其乐，这即是人们所说的‘助桀为虐’了。况且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，望您能听取樊哙的劝告！”刘邦于是率军返回霸上。十一月，刘邦将各县的父老和有声望的人全都召集起来，对他们说：“父老们遭受秦朝严刑苛法的苦累已经很久了！我与各路诸侯约定，先入关中的人为王。据此我就应该在关中称王了。如今与父老们约法三章：杀人者处死，伤人者和抢劫者抵罪。除此之外，秦朝的法律全部废除，众官吏和百姓都照旧安定不动。我到这里来的原因，是替父老们除害，而不是来欺凌你们的，请你们不必害怕！况且我所以领兵回驻霸上，不过是为了等各路诸侯到来后订立一个约束大家行为的规章罢了。”随即派人和秦朝的官吏一起巡行各县、乡、城镇，向人们讲明道理。秦地的百姓都欢喜异常，争相拿着牛、羊、酒食来慰问款待刘邦的官兵。刘邦又辞让不肯接受，说道：“仓库中的粮食还很多，并不缺乏，不想让百姓们破费。”百姓们于是更加高兴，唯恐刘邦不在秦地称王。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 谢寺双桧① 刘禹锡 双桧苍然古貌奇，含烟吐雾郁参差。 晚依禅客当金殿，初对将军映画旗。 龙象界②中成宝盖，鸳鸯瓦上出高枝。 长明灯是前朝焰，曾照青青年少时。 【注】①谢寺即扬州法云寺。桧：一种常绿乔木。《扬州府志》记载：“谢安宅，在法云寺，谢安手植双桧，至唐犹存。”②龙象界：佛界。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描绘双桧的苍劲挺拔，展现古寺年代久远，饱含历史的沧桑感。 B. 颔联虚写，双桧曾面对金殿陪伴过僧客，也曾与将军战旗相映成辉。 C. “宝盖”形象地写出了桧枝的枝繁叶茂，枝干超过了寺庙的鸳鸯瓦。 D. “青青年少”可指昔日的双桧、年少的谢安，也可指后世来此的青年。 16. 刘熙载在《艺概》中说：“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”请结合本词核心意象“双桧”谈谈你对这句话的理解。 【答案】15. B 16. ①这句话的意思是表面咏所见之物，实际上隐含着作者所咏的情怀，是借物抒情或托物言志。 ②“映画旗”写双桧见证了谢安的赫赫战功，“成宝盖”“出高枝”写双桧高大茂盛为寺庙遮风挡雨；托物言志，诗人希望自己也能像双桧一样有所作为，建功立业。 ③谢寺前的古桧历经沧桑，时过境迁，如今仍拥有青翠生机、长盛不衰，让诗人产生了对往事的感怀之意；借物抒怀，表达对物是人非、世事变迁的感慨；也表达了诗人对青春年少的回忆，对趁年轻建功立业的渴望。 【解析】 【分析】 【整体分析】刘禹锡的《谢寺双桧》通过描绘古寺中的双桧，展现其苍劲挺拔、历经沧桑的形象，寄托了对历史变迁和个人际遇的感慨。诗中既有对自然景物的细腻描写，也蕴含了深厚的历史文化内涵，情景交融，意境深远。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“颔联虚写”错误，颔联“晚依禅客当金殿”是实写，写双桧在傍晚时依傍着禅客对着金殿，是眼前之景，“初对将军映画旗”是虚写，应是虚实结合。 故选B 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌事物形象，评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①“隐然只是咏怀”“个中有我”其实也是咏物诗的特点，据此理解，这句话的意思是表面咏所见之物，实际上隐含着作者所咏的情怀，是借物抒情或托物言志。 ②诗中的双桧是谢安手植，“映画旗”写双桧见证了谢安的赫赫战功；“成宝盖”“出高枝”写双桧高大茂盛为寺庙遮风挡雨，既能与当年主人的丰功伟绩相呼应，也能为现在的佛寺蔽阳遮雨；托物言志，表达了诗人希望生有所用，为国家建功立业的志向。 ③谢寺前的古桧历经沧桑，时过境迁，如今仍拥有青翠生机、长盛不衰，“长明灯是前朝焰，曾照青青年少时”，前朝的长明灯曾照过双桧的青葱岁月，双桧见证了朝代的更替和时光的流转，让诗人产生了对往事的感怀之意；借物抒怀，表达了诗人对青春年少的回忆，对趁年轻建功立业的渴望；也表达了对物是人非、世事变迁的感慨。 （三）名篇名句默写（每空1分，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子“各言其志”，而是先用“___________，____________”这两句温和自谦的话打消弟子的顾虑，创设一种轻松的氛围。 （2）张孝祥《念奴娇•过洞庭》中描写词人“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的词句是：“____________，____________。” （3）舟不仅载诗人远游，也走进诗人的内心世界，成为古诗词中的经典意象。前人的诗句运用“舟”这一意象的如“____________，____________”。 【答案】 ①. 以吾一日长乎尔 ②. 毋吾以也 ③. 短发萧骚襟袖冷 ④. 稳泛沧浪空阔 ⑤. 两岸猿声啼不住 ⑥. 轻舟已过万重山（孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪/亲朋无一字，老病有孤舟/沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：毋、萧骚、沧、蓑笠。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下列两则材料，完成下面小题。 材料一： 青蒿素是中医药学给予人类的一份珍贵礼物。和植物化学的其他发现在药物开发中的应用相比，从青蒿提取物到青蒿素的研发历程相当快速，然而，（1）这绝不是中医药智慧的唯一果实。中国的基础和临床研究还发现，具有悠久应用历史的中药砒霜，（ ），已经成为治疗白血病的重要选择。对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。 ……和心脑血管疾病相关的一个新领域也正在发展，即所谓的生物力药理学，旨在将中药的药效和血流的生物力学影响相结合，用于防病治病。实验研究表明，保健运动可提高血流剪应力，再联合使用某些活血中药，可以减少动脉粥样硬化的形成。 这里所举中医药对人类健康的贡献，不过 A 。我的梦想是：在同威胁人类健康与生命的疾病的斗争中，中医药学进一步发挥威力，为维护世界人民的健康与福祉作出新贡献！ （出自《青蒿素：人类征服疾病的一小步》） 材料二： 在当代中医诊疗中，辨症施治的灵活性展现得淋漓尽致。以慢性胃炎为例，面对复杂的症状表现，资深中医师通过“望闻问切”四诊合参，调配药方：（2）对胃热患者重用黄连，对胃寒者主选干姜，对气滞型则配伍陈皮，整个过程 B 。这种因人而异的精准用药，（ ）。 “我们既要传承传统中医智慧，又要结合临床实际。”某省级中医院消化科主任强调。数据显示，采用这种个性化治疗的患者，①有效率大约可达85%以上，②且副作用发生率显著降低。 在传承创新中，中医药展现出强大生命力。③从君臣佐使的用药原则，④到与时俱进的诊疗方案，⑤这一古老医学体系正不断焕发新的光彩和生命力。 （根据网络资源合成） 18. 下列各组中，字形和加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 青蒿（hāo）素是中医药学给（jěi）予人类的一份珍贵礼物。和植物化学的其他发现在药物开发中的应用相比，从青蒿提取物到青蒿素的研发历程相当快速。 B. 中药砒（pī）霜用于治疗白血病颇具疗效，石杉碱（jiǎn）甲对治疗失忆有效，展现了中医药的辨症施治特点。 C. 谁愿意忍受人世的鞭挞（tà）和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横（héng）暴和费尽辛勤索换来的小人的鄙视…… D. 年青人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏葸（sì）不前，而这种约束对于多数成年人而言通常似（sì）乎又很难超越。 19. 请在文中横线处填入恰当成语。 20. 材料二中第二三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的词句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12字。 22. 文中画横线的两句分别使用了什么修辞手法？请结合材料简析其构成及表达效果。 【答案】18 B 19. A.沧海一粟 B.丝丝入扣 20. ①改为“有效率可达85%以上”或“有效率大约可达85%”。 ②改为“且副作用产生率显著降低”。 21. 第一处，对治疗白血病有效。第二处，体现了辨症施治优势。 22. （1）“这绝不是中医药智慧的唯一果实”运用比喻的修辞手法。形象地说明了青蒿素只是中医药众多成果中的一个，强调了中医药还有其他丰富的智慧结晶，突出中医药对人类健康贡献的多样性。 （2）“对胃热患者重用黄连，对胃寒者主选干姜，对气滞型则配伍陈皮”运用排比的修辞手法。清晰地展现了中医师根据不同病症精准用药的过程，突出了辩症施治因人而异、灵活用药的特点，体现了中医药在诊疗中的科学性和严谨性。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记常用字字音、字形的能力。 A.“给予”的“给”应读“jǐ”。“jěi”通常用于口语中“给”的一般用法，而“给予”是书面语，用“jǐ”。 C.“横暴”的“横”应读“hèng”，“横”读“héng”时，有跟地面平行的、地理上东西向等意思；读“hèng“横暴”指强横凶暴；“索”应改为“所”。 D.“年青人”应改为“年轻人”，“年轻”可指年纪不大，也可用于比较；“畏葸”的“葸”应读“xǐ”，“畏葸”是害怕、畏惧的意思。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用词语（熟语）的能力。 A处，根据材料一“这里所举中医药对人类健康的贡献，不过……”可知，这说明所列举的青蒿素、砒霜、石杉碱甲等中医药对人类健康的贡献，相较于中医药整体对人类健康的贡献来说是非常渺小的，就像大海里的一粒谷子，因此可填“沧海一粟”。沧海一粟：意思是大海里的一粒谷子，比喻非常渺小。 B处，根据材料二描述中医师“通过‘望闻问切’四诊合参，调配药方，对胃热患者重用黄连，对胃寒者主选干姜，对气滞型则配伍陈皮”可知，整个过程细致、有条理，精准地根据不同症状调配药物，因此可填“丝丝入扣”。丝丝入扣：比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“有效率大约可达85%以上”语义重复。“大约”和“以上”表意重复，可删去“大约”或“以上”，可改为“有效率可达85%以上”或“有效率大约可达85%”。 ⑤“且副作用发生率显著降低”搭配不当。“副作用”和“产生”搭配，可改为“且副作用产生率显著降低”。 21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，根据前文“具有悠久应用历史的中药砒霜”和后文“已经成为治疗白血病的重要选择”可知，这说明了砒霜在治疗白血病方面的功效。因此可填“对治疗白血病有效”。 第二处，根据前文“在当代中医诊疗中，辩症施治的灵活性展现得淋漓尽致……这种因人而异的精准用药”可知，这体现了中医辨症施治的特点。同时根据后文“‘我们既要传承传统中医智慧，又要结合临床实际’”……且副作用发生率显著降低”可知，采用个性化治疗的患者有效率高且副作用发生率显著降低，这充分说明了这种辨症施治方式的优势，因此可填“体现了辨症施治优势”。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 （1）“这绝不是中医药智慧的唯一果实”运用比喻的修辞手法。把中医药的成果比作“果实”，“中医药智慧”是本体，“果实”是喻体。“果实”形象地说明了青蒿素只是中医药众多成果中的一个。“绝不是唯一”强调了中医药还有其他丰富的智慧结晶，突出了中医药对人类健康贡献的多样性，让读者更直观地感受到中医药宝库的丰富。 （2）“对胃热患者重用黄连，对胃寒者主选干姜，对气滞型则配伍陈皮”运用排比的修辞手法。由“对……患者……，对……者……，对……型……”三个结构相似、语气一致的句子构成排比，增强了语势，通过这一排比，清晰地展现了中医师根据不同病症精准用药的过程。突出了辩症施治因人而异、灵活用药的特点，让我们看到中医药在诊疗过程中不是一概而论，而是根据患者具体情况进行精准治疗，体现了中医药在诊疗中的科学性和严谨性。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中国自主研发的通用人工智能DeepSeek在教育领域引发热议。某中学引入其作文智批功能，学生可通过AI一键生成润色建议、优化逻辑框架。支持者认为其能提升效率，培养工具驾驭能力；反对者担忧过度依赖会削弱独立思考与创造力。面对AI技术对传统写作的冲击，青年应如何平衡这一问题？ 请结合材料写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 驾驭工具而不役于工具 当AI能够一键生成润色建议、优化逻辑框架，写作这一传统的人类精神活动正面临前所未有的挑战。中国自主研发的DeepSeek等AI技术进入教育领域，既带来了效率革命的可能性，也引发了关于人类思维独立性的深切忧虑。 面对这一技术浪潮，当代青年应当既不做盲目排斥的卢德主义者，也不沦为技术的奴隶，而应当成为工具的驾驭者——在借助AI提升写作效率的同时，更要守护和培养独立思考与创造力的火种。 AI作为写作辅助工具，确实能够带来显著的效率提升。古人云：“工欲善其事，必先利其器。”从甲骨文到竹简，从纸张到电脑，人类文明的发展始终伴随着工具的革新。AI能够迅速指出语法错误、逻辑漏洞，甚至提供结构优化建议，这对学习者而言无疑是一大助力。司马迁著《史记》耗时十余年，若当时有AI辅助资料检索与文字润色，或许这一文化瑰宝能更早问世。效率本身并非原罪，关键在于我们如何运用这种效率。AI如同一把双刃剑，用之以道则利，用之以邪则害，青年写作者首先应当学会正确使用这把“利器”。 然而，过度依赖AI确实存在削弱独立思考能力的危险。法国思想家帕斯卡尔曾言：“人是一根会思考的芦苇。”人类之所以高贵，正因为其思考能力。若将构思、表达完全委托给算法，写作便失去了其灵魂。古代诗人贾岛“推敲”字句的执着，鲁迅先生数易其稿的严谨，体现的正是人类独有的思维锤炼过程。AI可以提供完美的句式，却无法替代作者独特的人生体验和情感深度。当一位学生依赖AI完成所有写作任务时，他失去的不仅是锻炼机会，更是与自己内心对话的重要时刻。独立思考如同肌肉，不用则废，过度依赖技术终将导致这一能力的萎缩。 因此，当代青年应当追求的是与AI的共生共长，既利用其优势又不失主体性。今天，我们或许正站在一个新的轴心时代门槛上——人类智能与人工智能如何共处的时代。在写作实践中，青年可以先用独立思考完成初稿，再借AI之力优化表达；可以先用心灵感受世界，再借技术之手完善呈现。北宋文豪苏轼在《文与可画筼筜谷偃竹记》中强调“胸有成竹”方能下笔有神，AI时代的写作同样需要先有“胸中之竹”，再考虑技术润色。 写作从来不只是文字游戏，而是思维的外化、灵魂的镜像。AI技术汹涌而来不可阻挡，但人类对独立思考与创造力的坚守同样不可退让。唯有驾驭工具而不役于工具，方能在AI时代守护写作的本真意义，让技术真正成为人类精神成长的助力而非阻碍。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料首先以某中学引入DeepSeek的作文智批功能这一热点事件引出话题，点明AI技术对于教育教学的利弊之处。材料呈现了对AI教育的辩证思考，既肯定了其积极作用，也指出了其可能带来的挑战，体现了对科技发展与教育变革的理性态度。最后，材料以提问的方式，提出了对AI技术对传统写作的冲击，以及AI逐渐深入影响教育界的背景下，青年应该如何平衡好这一问题，引发我们思考。 对此，我们应该认识到，AI技术对传统写作的冲击，本质上是工具理性与人文价值的碰撞。DeepSeek的作文智批功能体现了技术赋能教育的优势：通过精准的语法修正、逻辑优化，它能帮助学生快速掌握规范性写作技巧，适应应试需求；同时，AI的“旁观者视角”也能弥补教师个体批改的主观性局限。然而，写作的核心价值在于通过语言组织传递独立思想与情感体验，若过度依赖AI的框架建议，学生可能陷入“技术茧房”，丧失对文字敏感性的锤炼和对复杂思维的纵深探索。 而对此，毫无疑问，青年需以“主体性”平衡技术工具的应用。一方面，可将AI视为“数字陪练”，利用其高效反馈完善基础能力，但需警惕对生成内容的照搬；另一方面，应主动回归经典阅读与生活观察，通过非功利化的自由写作培养原创思维。正如摄影术未取代绘画反而催生印象派，AI的挑战或能倒逼人类重新定义写作的本质——不是格式化的词句堆砌，而是不可替代的思想表达。 写作时，可先结合材料对比AI批改与传统写作教学的差异，指出效率提升与思维惰性的双重可能，行文中可引用“阿尔法狗”击败棋手后人类棋艺反而精进的案例，说明技术冲击的辩证性。然后由此深入，探讨写作中“技”与“道”的关系，引用苏轼“腹有诗书气自华”强调积累的重要性，对比AI在“技”层面的辅助与“道”层面的局限。在此基础上，可提出“人机协同”的解决方案，如用AI处理结构优化，保留情感表达与观点创新的自主性；建议设立“无AI写作日”，培养对语言的本真感知。当然，也可由AI写作拓展到AI教育这一更广泛的视角去展开，从AI教育的利弊两个方面入手，运用对比论证，辩证地分析AI技术对教育的影响；最后提出应对策略，例如如何平衡AI与传统教育，如何引导师生合理使用AI技术等，并提出具体可行的方案。 立意： 1.AI助力写作，既要乐观以待，也要留意其风险。 2.合理利用AI，让教育教学插上腾飞的翅膀。 3.善用技术手段，让教育更有温度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 宁波中学2024学年度第二学期期中高一语文试卷 考生须知： 1.本卷满分150分，考试时间150分钟； 2.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 围棋有赌胜负的意味，又是一件雅事，所以在唐代风靡朝野。 围棋在上层的盛行，特别是皇室对于围棋的热衷，无疑加大了围棋的影响力和普及度。据唐人薛用弱的《集异记》记载，为了躲避安史乱军的烽火，唐玄宗仓皇逃往四川，在逃难队伍里，就有围棋国手王积薪。王积薪是翰林院的棋待诏，专门侍奉皇室贵族下棋，给他们做顾问和指导的，可以说是我国围棋史上最早的国家认可的专业棋手了。如果遇到国际间的重大比赛，那么棋待诏可以代表国家去参加。 下围棋是件费体力、耗智力的高雅运动，同时也是有闲阶层的消闲活动。在古人的想象中，没有生命之忧、没有生活之虑的仙人最适合下棋，下棋是他们日常的消遣。所以就有了任昉《述异记》中那个很有名的观棋烂柯的传说。说的是晋人王质到山里打柴，在山中看到两个童子旁若无人地下棋，棋下得非常精彩，把王质深深地吸引住了。他看棋看得很专注，到终局的时候，忽然发现砍柴的斧柄已经烂掉了。等他回到家里一问，才知道已经过去了多年，和他同时代的人都已经死掉了。唐代不少人以之为典进行创作，如孟郊写有《烂柯石》，刘禹锡也曾在他的一首诗里说自己“到乡翻似烂柯人”。从这一传说和唐人的诗作，我们知道下棋在中国是很有传统的，是休闲的、高雅的，同时，也是消磨时间的一个方法，它使人在对棋局的专注中，忘记了光阴的流逝。 除了仙人之外，僧人和道士也大都喜欢下棋。因为他们有大量的空闲时间需要打发，所以下棋就成为他们生活中不可缺少的活动。读《全唐诗》，可以发现不少描写赠送僧人、道士的诗，都与棋有关。如杜甫的《因许八奉寄江宁旻上人》：“棋局动随幽涧竹，袈裟忆上泛湖船。”温庭筠的《寄清源寺僧》：“窗间半偈闻钟后，松下残棋送客回。”刘得仁的《山中寻道人不遇》：“棋于松底留残局，鹤向潭边退数翎。”吕岩的《赠罗浮道士》：“数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。”或松下残局，送客而归；或一夜不眠，直至天晓。由此可见其生活之一斑。 与道士、僧人接近的，还有一类人是处士、隐士。在这些归于林下的人中，也有不少围棋高手。比如李商隐的《赠郑谠处士》：“浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。寒归山观随棋局，暖入汀洲逐钓轮。”李咸用的《和友人喜相遇十首》：“数杯竹阁花残酒，一局松窗日午棋。”温庭筠的《春日访李十四处士》：“一局残棋千点雨，绿萍池上暮方还。”都写出了他们与棋结缘的生活情态。与之相似，晚唐的司空图躲在王官谷的别墅里，过的生活也是“一局棋，一炉药”，像是一位隐士。 （摘编自尚永亮《诗映大唐春》，有删改） 材料二： “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歌山。”在这里我们看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 “木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的，可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？ 首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，“木”仿佛本身含有一个落叶的因素，这正是它的第一个艺术特征。 要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想，所谓“午阴嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。它不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴云，这是一个典型的清秋的性格。 “木叶”之与“树叶”，不过是一字之差。“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。 （摘编自林庚《说“木叶”》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 唐代棋待诏制度通过皇室认可的专业棋手，提升了围棋的竞技性和文化影响力。 B. “观棋烂柯”传说中“斧柄腐烂”的细节，隐喻围棋对专注心性的要求与时间的消逝。 C. 材料二认为“木叶”的干燥感与“黄叶树”的湿润感，体现了诗歌语言暗示性的差异。 D. 僧道与隐士偏爱围棋，是因二者均需借高雅活动消磨大量空闲时间，寄托超脱心境。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 唐代诗人频繁引用“烂柯”典故，说明围棋已完全脱离雅趣，成为通俗娱乐活动。 B. “木叶”因其暗示的微黄与干燥感，在诗歌中常与“黄叶树”共同表现秋雨的缠绵意境。 C. 王积薪随唐玄宗逃难，表明围棋在唐代仅流行于上层，与普通百姓生活无关。 D. “木叶”与“树叶”虽一字之差，但因艺术形象的差异，在古典诗歌中不可互换。 3. 下列诗句，不能支撑材料一“下围棋是有闲阶层的消闲活动”这一观点的一项是（ ） A. 闲对弈楸倾一壶，黄羊枰上几成都。（段成式《观棋》） B. 黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。（张乔《咏棋子赠弈僧》） C. 且共江人约，松轩雪夜棋。（寇准《闲夜围棋作》） D. 一局残棋千点雨，绿萍池上暮方还。（温庭筠《春日访李十四处士》） 4. 请结合两则材料，简要概括古典文学意象在传统文化中的功能。 5. 材料一与材料二均引用古典文学作品增强说服力，请比较二者在引用目的上的异同。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 青城（节选） 徐则臣 暮色四合时，青城山脚的茶馆亮起昏黄的灯。我望着木格窗外渐密的雨丝，瓷杯里的峨眉雪芽早已凉透。柜台后的老宋第三次往铜壶里添炭，火星子噼啪溅在青石板上，像二十年前父亲药锄磕碰山石的星火。竹椅仍会发出同样的吱呀声，那时父亲总说：“听这声儿，就知道老宋的茶馆没换过竹钉。” 手机在粗布衣裳里震动，省城实验室的数据报告如约而至。那些色谱分析图上跳动的数字，精确标注着川贝母的皂苷含量，却永远测不出父亲教我辨识的“云雾纹”——他说叶脉在晨雾中舒展的弧度，才是判断药龄的密钥。檐角铜铃忽然晃动，清越的声响穿透雨幕，与我腰间那枚银铃共振。铃铛原是系在父亲药锄柄上的，他离世那日，我在箭竹林里寻了半日，只找到这枚沾着露水的银铃。 老宋提着铜壶走近，黧黑的手背上蜿蜒着烫伤的旧疤。“炭火燥，换壶新的。”他沙哑的嗓音混着雨声，仿佛从岩缝里渗出的山泉。我望着他佝偻的背影，突然想起那个暴雨夜：父亲背着高烧的我在山道上疾行，老宋举着火把迎面撞来，蓑衣上的雨水泼溅在药篓里新采的黄连上。那夜之后，父亲再没进过山。 铜壶嘴腾起的热气模糊了玻璃窗。恍惚间，柜台后添炭的人影与父亲重叠——他们都用三根手指捏着铁钳，将乌黑的木炭斜插入壶腹。“炭要斜着放，火才走得匀。”父亲的声音在耳畔响起，实验室的短信提示音却将它击碎。我攥紧银铃，冰凉的铃舌抵住掌心，像抵着一枚未发芽的决明子。 雨势渐收时，老宋忽然开口：“你爹那本《青城药录》，还在后屋架子上。”我触电般站起，竹椅的吱呀声惊飞了檐下的山雀。穿过堆满陶罐的库房，樟木香混着陈年艾草的气味扑面而来。泛黄的书页间夹着一片风干的杜仲叶，叶脉的云雾纹在暮色中流淌，父亲的字迹蜷缩在页脚：“七月初九，携阿城采天麻于丈人峰，遇白鹇，羽似初雪。” 手机在黑暗中持续震动，实验室催问数据的绿光在书页上闪烁。我扯断银铃系绳，将它压进《药录》扉页。父亲曾说，铃响是山神的絮语，此刻它却像一声未能圆满的叹息。 回到茶馆前厅，老宋正用麂皮擦拭一方木盒，盒内躺着三枚青铜铃铛，铃身刻着蝌蚪般的符文。“你爹打的，”他眼皮未抬，“说能镇住深山的魑魅。”我触碰最旧的那枚，铜锈斑驳的铃舌微微发烫，仿佛父亲采药归来时，掌心残留的地气。 山风卷着夜雨扑进窗棂，实验室的图表在脑海中坍缩成凌乱的噪点。我忽然看清那些被精密仪器抹去的细节：父亲蹲在箭竹丛中，用指甲轻叩贝母鳞茎的脆响；他对着月光举起黄精时，茎块上蛛网似的纹路如何投下细密的影…… 檐角铜铃再次响起，与银铃、青铜铃交织成网。老宋吹灭油灯，茶馆沉入青城山的夜色，如一枚被遗忘在时光褶皱里的桑螵蛸①。 注：①桑螵蛸，为桑科植物桑树的幼蛹蜂虫体或其化石，是中医药材中一味珍贵药材，自古即有广泛应用。 6. 下列对小说相关内容的理解不正确的一项是（ ） A. 主人公手机接收的实验室数据报告与父亲“云雾纹”辨药法的矛盾，本质上是科学理性与传统经验的冲突。 B. 老宋手背的烫伤旧疤、擦拭青铜铃铛等细节，暗示他与主人公父亲共同守护传统技艺的深厚渊源。 C. 青铜铃铛上“蝌蚪般的符文”象征现代科技对深山秘境的侵蚀，呼应主人公对实验室数据的抗拒。 D. 父亲记录的“遇白鹇，羽似初雪”，以诗化语言体现传统药农对自然万物的审美化认知。 7. 下列对小说艺术特色分析鉴赏不正确的一项是（ ） A. 文中多次出现“铜铃”“银铃”的声响描写，以听觉串联现实与回忆，形成时空交叠的叙事效果。 B. “老宋举着火把迎面撞来”的回忆场景突兀插入现实叙事，体现魔幻现实主义打破时空界限的特点。 C. “樟木香混着陈年艾草的气味”等嗅觉描写，赋予传统文化以具象感知，增强场景的真实性与沉浸感。 D. 结尾将茶馆比作“时光褶皱里的桑螵蛸”，以中医药材隐喻传统文明在现代社会中的珍贵与孤独。 8. 文中多次写雨，简析其用意。 9. 小说标题“青城”蕴含多重意蕴？请结合文本加以探究。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。” （节选自《鸿门宴》） 材料二： 冬，十月，沛公至霸上。秦王子婴素车、白马，系颈以组，封皇帝玺、符、节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容。且人已降，杀之不祥。”乃以属吏。 沛公西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之。萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此沛公得具知天下厄塞、户口多少、强弱之处。沛公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良曰：“秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。十一月，沛公悉召诸县父老、豪桀，谓曰：“父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民大喜，争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜，唯恐沛公不为秦王。 （节选自《资治通鉴》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦为无道A故B沛公得C至此D夫为天下E除残贼F宜G缟素H为资 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 山东，崤山以东，泛指东方六国之地。与“约为婚姻”中的“婚姻”一样，都是古今异义词。 B. 善，交好。与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“远”字用法相同，都是形容词作动词。 C. 降轵道旁，在轵道旁投降。与《齐桓晋文之事》中“颁白者不负戴于道路矣”句式结构相同。 D. 之，代词，他们。与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”一句中的“之”的词性和意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，项羽听到了曹无伤的告密之后，马上决定攻打刘邦，范增的话更加坚定了他的决心。 B. 材料二中，刘邦没有听从诸将的建议，杀掉投降的秦王子婴，而是把子婴交给了主管官员处置。 C. 刘邦成功的过程中，谋士起了重要作用，如萧何入咸阳后的行为有助于刘邦全面了解关中情况。 D. 沛公刚入咸阳时，见秦宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数，没有禁受住诱惑，居留在了宫中。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。 （2）馀悉除去秦法，诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害。 14. 材料一中范增认为刘邦“志不在小”，材料二中刘邦的哪些行为印证了范增的判断？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 谢寺双桧① 刘禹锡 双桧苍然古貌奇，含烟吐雾郁参差。 晚依禅客当金殿，初对将军映画旗。 龙象界②中成宝盖，鸳鸯瓦上出高枝。 长明灯是前朝焰，曾照青青年少时。 【注】①谢寺即扬州法云寺。桧：一种常绿乔木。《扬州府志》记载：“谢安宅，在法云寺，谢安手植双桧，至唐犹存。”②龙象界：佛界。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描绘双桧苍劲挺拔，展现古寺年代久远，饱含历史的沧桑感。 B. 颔联虚写，双桧曾面对金殿陪伴过僧客，也曾与将军战旗相映成辉。 C. “宝盖”形象地写出了桧枝的枝繁叶茂，枝干超过了寺庙的鸳鸯瓦。 D. “青青年少”可指昔日的双桧、年少的谢安，也可指后世来此的青年。 16. 刘熙载在《艺概》中说：“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”请结合本词核心意象“双桧”谈谈你对这句话的理解。 （三）名篇名句默写（每空1分，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子“各言其志”，而是先用“___________，____________”这两句温和自谦的话打消弟子的顾虑，创设一种轻松的氛围。 （2）张孝祥《念奴娇•过洞庭》中描写词人“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的词句是：“____________，____________。” （3）舟不仅载诗人远游，也走进诗人内心世界，成为古诗词中的经典意象。前人的诗句运用“舟”这一意象的如“____________，____________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下列两则材料，完成下面小题。 材料一： 青蒿素是中医药学给予人类的一份珍贵礼物。和植物化学的其他发现在药物开发中的应用相比，从青蒿提取物到青蒿素的研发历程相当快速，然而，（1）这绝不是中医药智慧的唯一果实。中国的基础和临床研究还发现，具有悠久应用历史的中药砒霜，（ ），已经成为治疗白血病的重要选择。对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。 ……和心脑血管疾病相关的一个新领域也正在发展，即所谓的生物力药理学，旨在将中药的药效和血流的生物力学影响相结合，用于防病治病。实验研究表明，保健运动可提高血流剪应力，再联合使用某些活血中药，可以减少动脉粥样硬化的形成。 这里所举中医药对人类健康的贡献，不过 A 。我的梦想是：在同威胁人类健康与生命的疾病的斗争中，中医药学进一步发挥威力，为维护世界人民的健康与福祉作出新贡献！ （出自《青蒿素：人类征服疾病的一小步》） 材料二： 在当代中医诊疗中，辨症施治的灵活性展现得淋漓尽致。以慢性胃炎为例，面对复杂的症状表现，资深中医师通过“望闻问切”四诊合参，调配药方：（2）对胃热患者重用黄连，对胃寒者主选干姜，对气滞型则配伍陈皮，整个过程 B 。这种因人而异的精准用药，（ ）。 “我们既要传承传统中医智慧，又要结合临床实际。”某省级中医院消化科主任强调。数据显示，采用这种个性化治疗的患者，①有效率大约可达85%以上，②且副作用发生率显著降低。 在传承创新中，中医药展现出强大生命力。③从君臣佐使的用药原则，④到与时俱进的诊疗方案，⑤这一古老医学体系正不断焕发新的光彩和生命力。 （根据网络资源合成） 18. 下列各组中，字形和加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 青蒿（hāo）素是中医药学给（jěi）予人类的一份珍贵礼物。和植物化学的其他发现在药物开发中的应用相比，从青蒿提取物到青蒿素的研发历程相当快速。 B. 中药砒（pī）霜用于治疗白血病颇具疗效，石杉碱（jiǎn）甲对治疗失忆有效，展现了中医药的辨症施治特点。 C. 谁愿意忍受人世的鞭挞（tà）和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横（héng）暴和费尽辛勤索换来的小人的鄙视…… D. 年青人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏葸（sì）不前，而这种约束对于多数成年人而言通常似（sì）乎又很难超越。 19. 请在文中横线处填入恰当成语。 20. 材料二中第二三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的词句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12字。 22. 文中画横线的两句分别使用了什么修辞手法？请结合材料简析其构成及表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 中国自主研发的通用人工智能DeepSeek在教育领域引发热议。某中学引入其作文智批功能，学生可通过AI一键生成润色建议、优化逻辑框架。支持者认为其能提升效率，培养工具驾驭能力；反对者担忧过度依赖会削弱独立思考与创造力。面对AI技术对传统写作的冲击，青年应如何平衡这一问题？ 请结合材料写一篇文章，体现你思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$