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高二下学期历史记背知识 专题01 文化及文化的传承与保护 知识点1 中华优秀传统文化的内涵与特点 1、中华文化的发展历程 起源与奠基 远古 中原华夏族率先成为核心，推动着多元一体中华文化的形成。 【易错点拨01】对中华文化多元一体的理解 (1)所谓“多元”，首先指它的源头不是一元的，中华文化的起源是多元的，到目前为止，发现的新石器时代的遗址有7000多处，在中华大地上星罗棋布。多元还与文化的地域性和民族性有关。中国是个大国，因此，文化不可能是单一的，而是绚丽多姿、丰富多彩的。 (2)所谓“一体”，就是讲中华文化的连续性和顽强的生命力，中华文化的一个最大特点，是五千多年一以贯之，没有中断过，这在世界上是独一无二的。 春秋战国 ①初步形成各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。 ②儒家文化的思想核心形成。 ③“百家争鸣”局面出现。 形成与繁盛 汉朝 汉武帝尊崇儒术，确立了儒学的正统地位。 魏晋 儒、佛、道交汇融通，玄学盛行。 唐朝 佛学繁荣，传统儒学受到挑战。 宋代 ①吸收佛、道思想阐释儒学的理学形成，朱熹成为集大成者。 ②科技、史学、文学、艺术高度繁荣。 传承与转折 明清 ①明朝中期以后：陆王心学得到广泛传播。 ②明清之际：提倡个性自由，批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用。 ③康雍乾时期：文字狱愈演愈烈，思想受到钳制，禁锢了中华文化的发展。 衰落与复兴 近代 ①鸦片战争后：向西方学习救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。 ②新文化运动时期：抨击封建思想，科学与民主成为价值目标。 ③五四运动后：马克思主义广泛传播与中国实际相结合。 【“百家争鸣”对中国传统文化发展的重要意义】 (1)“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定中国传统文化体系的基础。 (2)各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包的特点。 (3)儒家思想就是在“百家争鸣”中吸收、融合各家之长发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。 (4)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对中国社会历史的发展起巨大推动作用。 (5)儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了中国两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。他们构成了中华民族传统文化的基本精神。 【特别提示宋明理学的特点、影响】 (1)特点：①儒学完成了哲学化思辨化的过程；②更加强调伦理道德为思想核心；③更多吸收佛、道因素。 (2)积极影响： ①宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，对塑造中华民族的性格有着积极影响。 ②具有和谐意识。强调人与自然、与家庭、与国家的和谐意识。 ③具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求等优秀的传统思想的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。 ④主张身体力行，强调自立精神，对中国文化起了推动和促进作用。 (3)消极影响： ①成为统治阶级禁锢人民思想，加强专制统治的工具，阻碍了社会的进步。 ②其所宣扬的封建礼教和“安分”“守命”思想成为劳动人民沉重的精神枷锁。 ③“存天理，灭人欲”思想，扼杀了人的自然欲求。 ④等级观念，重男轻女，重礼轻法，轻视自然科学，轻视个体自由，等等。 ⑤实质是用儒家伦理道德为封建专制统治辩护。 【中华文化在近代的新发展】 (1)原因： ①政治：西方列强入侵，民族危机空前严重。 ②主观：先进中国人为救国救民进行不懈探索。 ③经济、阶级：近代工业的兴起和发展。民族资本主义发展，民族资产阶级力量壮大。 ④外因：“西学东渐”，西方民主启蒙思想和马克思主义的传播。 (2)特点：学习和吸收西方的先进文化；学习内容以政治和思想文化为主；与救亡图存相结合。 (3)意义：有利于中华民族的觉醒；提高了民族自信心；增强了中国与世界先进文化的联系；推动中华民族救亡图存斗争的发展和走向胜利。 2、中华优秀传统文化的内涵 内涵 体现 重视以人为本,民本思想 （1）商周时期：周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度。 （2）春秋时期：孔子提倡“仁”，主张“仁者爱人” （3）继承与发展：后世儒学思想家从人与社会的关系入手，建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序。 【易错点拨02】正确认识中国古代的以人为本 （1)中华传统文化中的“人文精神”具有鲜明的特点，它关注人的生命和尊严，关注现实现世，积极入世，强调社会中的个人道德自律。 （2)中国古代人文精神多以维护统治阶级利益为出发点，缺少对人格平等的追求。 政治伦理上的民本思想 （1）春秋战国时期：管子君主治理国家要顺应民意。孔子要求统治者体察民情，反对苛政。孟子提出了“仁政”说，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。 （2）继承与发展：历代思想家继承了先秦民本思想，使其发展成为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践。 崇尚天人合一,道法自然 (1)表现：春秋时期，老子提出“道”的概念，指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一。战国时期，荀子提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”的思想。 (2)影响：他们以朴素的唯物观解释自然，摒弃了天命的绝对权威。天人合一思想，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。 提倡爱国,追求家国情怀 (1)孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。 (2)“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。 崇德尚贤,推崇天下为公 (1)产生：西周初年，周朝统治者主张“明德”“敬德”。 (2)继承和发展：春秋时期。 (3)主要观点：孔子，提出“为政以德”，主张以德治国，强调“道之以德，齐之以礼”。要求人人都应该“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。墨子，认为“夫尚贤者，政之本也”，主张“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”。孟子，主张“尊贤使能，俊杰在位”。 (4)影响：这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革，也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。 崇尚自强不息,厚德载物 (1)孟子强调“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”; (2)屈原的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索” 和而不同 (1)西周末年太史伯说：“和实生物，同则不继。”认为不同事物之间彼此配合达到平衡，即“和”，才能产生新事物。 (2)孔子和孟子提出了“和为贵”“君子和而不同”等思想。 3、中华优秀传统文化的特点和价值 特点 本土性 起源与发展具有本土性 多样性 各民族共同创造的中华文化，博大精深，丰富多彩，领域广阔 包容性 博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化 凝聚性 是中华民族共同文化特质的体现 连续性 绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力 价值 (1)是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。 (2)蕴含着丰富的道德伦理，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。 (3)维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。 中华传统文化生生不息的原因 （1）以农耕文明为基础。 （2）儒学主导地位的确立和自我发展。 （3）中央集权体制和统一的文化政策推动民族文化交融。 （4）兼收并蓄的对外文化交流丰富了中华文化内涵。 （5）书院等古代教育机构的设立与发展有利于文化传承的连续性。 （6）内聚性的地理环境。 （7）选官制度特别是科举制的实行和完善。 （8）先进人士对中华文化的改造和弘扬。 【对中华文化的全面认识】 1．发展 (1)中国远古文化经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏(炎帝)、黄帝(轩辕氏)、尧、舜、禹等时代。 (2)春秋战国出现诸子百家，形成中国历史上第一次思想解放的潮流。 (3)汉唐至宋时期，中国文化传入日本、朝鲜等国。唐鉴真东渡，传播中国文化，大量日本遣唐使到中国研习中国的文化。程朱理学与陆王心学在日本的传播，形成日本的朱子学、阳明学。 (4)明清时期，中国传统文化通过西方耶稣会士传播到了欧洲一些国家，这就是东学西渐现象。中国传统文化对法国的影响最大，法国成为当时欧洲“中国文化热”的中心。 2．精髓：中国自古就是一个礼仪之邦，“礼”乃中国文化的精髓。它是人类文明的重要组成部分，是人类为维系和发展优良的社会秩序与生态和谐而共同遵守的道德规范，是人类文明与智慧的结晶。 3．特征：中华文化的两大特点是源远流长，博大精深。博大精深表现在：独具特色的语言文字；浩如烟海的文化典籍；名扬世界的科技工艺；异彩纷呈的文学艺术；充满智慧的中国哲学；完备而深刻的道德伦理。 4．内容：语言文字、文化典籍、科学工艺、哲学思想、道德伦理共同构成中国民族文化的基本内容。茶文化、酒文化、饮食文化、服饰文化、建筑文化，都是中华传统文化的重要内容。 5．作用：中华文化的精神品格与价值追求，支撑了几千年来中华民族的生生不息和薪火相传，没有中华文化的繁荣昌盛，就没有中华民族的伟大复兴。中华文明又有超越时空、跨越国度的价值，对人类文明进步和人类共同价值作出了重大贡献。 知识点2 中华文化的世界意义 1、中华文化在交流中发展 佛教文化传入 (1)过程： ①两汉之际：来自古印度的佛教传入中国。 ②魏晋南北朝时期：佛教日趋兴盛，逐渐同儒家文化和道家文化相融合。 ③隋唐时期：佛教出现了不同宗派，禅宗成为主流，佛教完成本土化。 ④宋明时期：以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成，佛教融合为中华文化的一部分。 (2)影响： ①中国传统的诗词、书法和绘画，很多体现了佛教的内容，同时也吸收了佛教的理念，更加注重境界的表达。 ②中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟，是中国佛教建筑艺术的结晶，也是中华文化的瑰宝。 ③佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。 【易错点拨03】魏晋南北朝佛教迅速发展的原因 (1)长期战乱导致社会动荡不安，为佛教传播提供了土壤。 (2)佛教宣扬灵魂不灭、生死轮回、因果报应，易于被穷苦百姓接受。 (3)佛教竭力为统治阶级提供理论依据，得到统治阶级的提倡和支持。 (2)佛教对中国的影响 近代西方文化的传入 (1)明末清初 ①明末，意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。 ②徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。 ③《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。 ④17世纪，清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。 (3)晚清（19世纪中叶）： ①背景：随着中国国门被迫打开，西学进一步传入 ②特征：西学的传播渠道大大增加 ③影响：随着新式学堂和留学教育的发展，西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播，成为辛亥革命的思想武器。 (4)民国初年（1915年）：新文化运动开始 ①1915年，新文化运动开始。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者，主张吸收民主与科学的思想。 ②俄国十月革命后，陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义，重新探寻解决中国问题的出路。 ③五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。 【近代中国人学习方不断深化的过程】 1. 学技术、器物：学军事、工业技术，如新思想萌发时期的林则徐、魏源的主张，洋务运动兴起，中国民族资本主义工业的产生和发展。 1. 学制度、体制：①学西方君主立宪制：资产阶级维新派学习启蒙思想家洛克、伏尔泰、孟德斯鸠的君主立宪主张，学习英国、日本君主立宪制度；②学西方民主共和制度：资产阶级革命派学习启蒙思想家孟德斯鸠的三权分立学说、卢梭的天赋人权和人民主权学说，学习美国、法国民主共和制度；③学习无产阶级专政制度：中国无产阶级学习马克思列宁主义，学习建立社会主义制度。 1. 学思想、观念：①学民主和科学，如新文化运动；②学马列主义，中国共产党人学习马列主义基本原理。 1. 以俄为师：进行新民主主义革命。 1. 走自特色的道路：①革命道路：工农武装割据理论，新民主主义革命阶段的革命实践；②建设道路：以探索时期到新时期的建设实践与探索。 2、中华文化对世界的影响 汉字影响 公元前4世纪—公元3世纪，汉字传入朝鲜、日本和东南亚地区，各国在汉字基础上，创造出本国的文字。 儒学传播 3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地流行。隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒家经典作为教科书，儒学成为官学。 佛教传播 大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国，各国佛教得到发展。 政治制度 (1)朝鲜：政治制度基本模仿中国。 (2)日本：7世纪，大化改新，所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度，都以唐制为蓝本。 (3)越南：教育体制主要移植于中国，科举制度跟中国的基本一样。 (4)东亚和东南亚地区：在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面，也深受唐文化影响。 科技发明 (1)8世纪以后，中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。 (2)火药在13世纪经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，骑士阶层日渐衰落。 (3)指南针的使用，促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来。 (4)继中国发明活字印刷术后，欧洲人也造出了自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。 移民文化 (1)14世纪末，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播； (2)15世纪，大批华侨移居东南亚，传播中华文化；郑和下西洋扩大和加深中华文化的影响。 东学西传 明清西学传入中国的同时，中华文化也在欧洲得到传播并引起热烈反响，形成“中国热”，促进了启蒙运动的发展。 【两次西学东渐的比较】 【中华文化对外传播的特点】 1．对外传播范围广：中华文化有着很强的辐射性，东到朝鲜半岛和日本，南及东南亚各国，西达地中海和欧洲，在世界广大的范围内都留下了中华文化的鲜明烙印。 2．对外传播多渠道：举世闻名的丝绸之路东起长安，西至地中海沿岸，是东西方文化交流的重要通道，中外商贾、使者、僧徒、教士在这条通道上络绎不绝，不仅将中国丰富的物产带到西亚和欧洲，也将先进的科学技术和文化传播到西方。海上丝绸之路的开辟，促进了中国同世界各国的物质贸易和文化交流。 3．随着封建王朝国力的强弱而时有盈缩：唐朝国力空前强大，陆路和海路交通畅达，对外文化交流也颇为繁盛。两宋时期，海上贸易非常兴盛，航线远至西亚、非洲等地。元代疆域辽阔，对外交往频繁，同亚、非、欧等大洲的国家多有往来，陆上和海上的交通都很发达。清代虽然西学东渐，但中华文化并没有停止向世界各地传播的脚步，在海外依然闪耀着夺目的光辉。 4．与日本、朝鲜的文化交流源远流长：日本、朝鲜在汉字的基础上，创造了本国文字，如朝鲜创造出谚文，日本创造出假名。朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。 【全面认识西学传入的影响】 (1)学术：中国传统学术的基本框架“经、史、子、集”完全被打破，许多传统的学术受到西学的冲击，有的逐渐没落，有的吸收西方学术而加以改进，到民国时期，整个西方式的学术体系架构大致成型。 (2)思想文化：中国传统思想文化中的许多成分，则被以西方的标准重新估定其价值，部分诸子百家思想获得重新重视，而儒家思想及一些民间的风俗信仰文化，则受到强烈的批判。 (3)政治：议会制、民主制度、新的国家概念等制度和思想，对于晚清中国的政治发展产生重大影响。 (4)思想观念：晚清西方商战思想的传入，提高了商人在社会上的地位，更加促成传统社会秩序的瓦解。西方个人主义等思想的传入，使得中国传统社会中以家庭、家族、地域为中心的社会基层开始逐渐瓦解。 (5)经济：新的经济思想的传入，使得一批知识分子愿意投入实业，而民族主义思想则有助于民族工业的发展。 (6)社会生活：新的西方科技事物，如电影、广播等逐渐改变了城市居民的生活，包括一些被视为迷信的民间信仰、缠足风俗、传统形式的婚姻等都逐渐被废除。 知识点3 古代西亚、非洲文化 古代西亚文 化 领域 成就 地位 文字 楔形文字 迄今所知世界上最早的文字 文学 《吉尔伽美什》 目前所知世界上最早的史诗 建筑 艺术 苏美尔人的泥偶雕像、亚述帝国的王宫、波斯王宫等 — 法律 古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》 反映古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面情况，是研究古代两河流域历史重要资料 特点 城市文明，充满了抗争、悲观色彩，注重现世；具有广泛的传承性，影响深远；法治精神强烈。 古埃及文化 (1) 存续时间：公元前3100年左右初步实现统一，文明绵延约3000年。 (2)文字：使用象形文字，创造出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。 (3)建筑和艺术：受到宗教较大影响，主要体现在陵墓和神庙上。 (4)科学和技术：发明世界上最早的太阳历，影响罗马儒略历。 (5)特点：帝国文明，充满乐观、自信色彩，注重来世；文学体裁多样，艺术创作模式固定；建筑艺术独树一帜；丧葬习俗烦琐。 【易错点拨04】古埃及象形文字的影响 (1)对埃及：使文化得以延续和传承，象形文字使埃及的文明插上了翅膀，向近东地区、地中海沿岸等地传播。 (2)对西方：象形文字为腓尼基字母文字的形成奠定了基础，希腊字母是在腓尼基字母的基础上创造的。 阿拉伯文化 (1)背景：①到8世纪阿拉伯帝国已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区；②阿拉伯人继承和融合了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度等地的文化遗产，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。 (2)文学：①诗歌：举行诗歌比赛，获胜的诗歌会用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“悬诗”；②故事集《天方夜谭》 (3)科学和技术：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》把代数学发展为独立学科。白塔尼证明了发生日环食的可能性，《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响。伊本·西那的《医典》医学百科全书，医学教科书。 (4)数学：印度的数字符号经阿拉伯人传到欧洲，至今仍被称作“阿拉伯数字” (5)特点：深受伊斯兰教的影响；教权与世俗权力紧密结合；宗教与政治浑然一体；具有多民族性、包容性、继承性与创新性。 (6)影响： ①阿拉伯文化在中世纪欧洲文化史上具有承先启后、继往开来的重要作用。阿拉伯学者把东西方文化交融为一体，创造出丰富多彩阿拉伯文化，为世界文化的发展作出了卓越贡献。阿拉伯学者翻译保存大量古希腊学术著作，并把这些著作传回欧洲，弥补了欧洲文化的“断层”，为欧洲新文化——文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础。 ③阿拉伯人在东西方文化交流方面作出了重大贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数字符号等都是由阿拉伯人传入欧洲的，丰富了欧洲各国人民的经济文化生活，促进了欧洲社会的发展历程。 【易错点拨05】阿拉伯文化对欧洲社会产生了怎样的历史影响？ 阿拉伯人在自然科学领域取得了巨大的成就，影响了欧洲近代自然科学的发展； 将被中世纪湮没的古代希腊文化成果保存并重新传回欧洲，为文艺复兴提供了条件；将中国的四大发明传到欧洲，促进了西欧封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。 知识点4 欧洲文化的形成 1、古希腊罗马文化 古希腊文化 1. 概况：与古罗马文化一起成为欧洲文化的源头。 ①以巴尔干半岛南部为中心区域。 ②公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”，文化高度发展。 （2）表现： ①哲学：古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。苏格拉底探讨人生哲理和社会伦理；柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础。亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。 ②文学：《荷马史诗》是古希腊文学的早期代表，成为后世西方文学创作的源泉。雅典城邦时期的戏剧是古典时代希腊文学的最高成就，包括悲剧和喜剧。 ③人物雕塑和建筑艺术：雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范；雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表。 ④史学：希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁；修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》奠定了政治史传统。 古罗马文化 ①法律：《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，其内容虽以维护贵族和富人的财产利益为核心，但按律量刑，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，在一定程度上保障了平民利益，成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础，也对后世欧洲国家法律制定产生了深远影响。 ②文学与史学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。 ③建筑：留下众多的遗产，万神殿、大竞技场等是其中的代表。 ④历法：凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。 【希腊文化辉煌成就的原因及影响】 (1)原因： 古希腊的海洋自然地理环境推动海外贸易和殖民活动的发展，古代希腊工商业经济繁荣。 ②比较民主的城邦制度为其提供了宽松的环境。 ③从周边国家汲取了许多优秀文化成果。 古希腊各城邦执政者高度重视文化教育。 许多名流学者定居雅典，传播学术和思想。 (2)影响： 古希腊文化是西欧文艺复兴和近代自然科学兴起的文化根源和要素之一。 ②古希腊雅典民主是近代西方民主政治制度的基础。 ③古希腊哲学的人文精神对后世影响深远。 古希腊在文学、史学、艺术、科学和体育上都创造了辉煌的成就,深刻影响了西方文化和世界文化。 2、中古西欧文化 基督教势力崛起 ①496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。 ②756年，加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给罗马教皇统治，建立“教皇国”，欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局，基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。 【易错点拨06】中古时期西欧基督教会的地位 (1)政治：教皇有权废黜君主，教皇具有至高无上权力，教权凌驾于世俗王权之上。 (2)经济：教会占有大量土地，还向全体教徒征收什一税，是西欧最大的封建土地所有者。 (3)思想：教会垄断了对《圣经》的解释权，任何背离教会和反对罗马教廷教义的思想都被当作“异端”，是西欧封建制度的精神支柱，对人们进行精神统治。 中世纪文化 ①基督教会控制着西欧社会的精神生活。神学家们用形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统治。 ②《圣经》对西欧文学艺术有着重要影响，文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话。 ③骑士文学和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活，在中古西欧文化中占有重要地位。 ④继承了古希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要基础。 【基督教的发展演变历程】 1. 拜占庭、俄罗斯文化 项目 拜占庭文化 俄罗斯文化 社会环境 1054年，基督教会分裂，东正教是拜占庭帝国的国教，君士坦丁堡是东正教的中心 10世纪中叶，基辅罗斯进入基督教文化圈；拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯 文化特点 继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化 东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生深远影响 文化贡献 （1）编纂《罗马民法大全》，传承了罗马法。 （2）保存了大量希腊古典书籍。 （3）建筑和雕塑艺术继承、发展了古希腊、罗马的遗产 （1）创作于12世纪的史诗《伊戈尔远征记》，反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情。 （2）俄罗斯风格的教堂建筑被视作东正教的象征 知识点5 南亚、东亚与美洲的文化 1、古代印度文化 古代印度的地理范围 包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。 宗教 佛教 公元前6世纪产生；提倡“众生平等”和忍耐顺从 印度教 4世纪时开始兴起，后发展成为印度的主要宗教 文学 史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》反映古代印度人民生活和文化成就 艺术 多与宗教有关，佛塔、石柱、石窟是佛教艺术的代表 数学 发明了包括“0”在内的十个数字符号 影响 （1）公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚。 （2）5世纪时，印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。 1. 佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。 1. 南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写，巴利文对东南亚国家的文字发展产生了重要影响。 2、古代朝鲜与日本文化 项目 古代朝鲜文化 古代日本文化 文明发展 科技：公元前5世纪前后，朝鲜出现了青铜器，稍后有了铁器。 神道逐渐发展起来；7世纪，天皇制度形成，天皇为巩固权力，自称是太阳神的后裔；12世纪后，形成武士道。 文化成就 天文：7世纪，修建了的瞻星台 文学：诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛 史学：12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书 建筑：法隆寺是古代建筑的代表 音乐：音乐、舞蹈特色鲜明 绘画：大和绘和浮世绘 深受中华文化影响 ①佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜。 ②朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。 ③汉字长期在朝鲜半岛使用，许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。在学习汉字的基础上，朝鲜人创制了本民族文字。 艺术交流： ①日本人借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名。 ②中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。 3、美洲印第安文化 背景 欧洲殖民者到来之前，美洲的印第安人创造出自己独特的文化 成就 宗教 玛雅人 崇拜的大多是自然神，创造之神伊查姆·纳是最重要的神 阿兹特克人和印加人 太阳神占有特别重要的地位。玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔 科学艺术 玛雅人 创造了独特的文字，发明了“玛雅历”；创造出20进制，知道“零”的概念 印加人 建造了驿道和太阳庙；会使用麻醉剂，能进行人体解剖；制定了太阳历和太阴历 阿兹特克人 采用天然铜锻造铜器；使用图画文字记录重要事件；制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美 毁灭 16世纪西班牙殖民者入侵后，印第安人遭到大肆屠杀，独立发展印第安文化毁灭殆尽 影响：①欧洲殖民者的入侵打断了美洲印第安文化独立发展的进程。②欧洲殖民者的入侵对美洲印第安文化影响几乎是毁灭性的；大批印第安人死于虐待、屠杀和传染性疾病，使得美洲居民的人口结构发生了变化。 文化特点 (1)印第安人的农业生产水平很高，培育出很多其他大洲没有的农作物。 (2)在宗教上是多神崇拜。 (3)印第安文化非常繁荣。 衰亡原因 ①西方殖民者的侵略；②疾病、瘟疫等灾害；③缺少与外界的沟通和交往；④内部之间的交往有限。 启示 在当今世界，文化的交流依然是促进文明发展的重要因素。我国在现代化建设进程中，应该主动开放，学习其他民族、其他国家先进的文化和技术，适应世界历史发展的潮流。 【世界文化的多样性】 1．对世界文化多样性的认识 (1)文化多样性是人类社会的基本特征，也是文明进步的重要动力。世界各国、各民族的文化习俗都具有独特性，正是这种文化习俗的独特性，才构成了世界文化和文明的多样性和丰富性，共同促进了人类文明的繁荣进步。 (2)既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族的文化都蕴含着人类文明的成果，都以自己独特的方式为人类文明作出了贡献，都是世界文化殿堂中的瑰宝，体现了文化是民族的，又是世界的。 (3)文化具有包容性，即兼收并蓄和求同存异。各个国家和民族的文化相互交流，相互借鉴，相互融合，相互促进，又保持着各自的特色，呈现出多元和谐发展的局面。 2．世界多元文化形成的原因 (1)由不同民族所处的不同地理环境造成的。地理环境的差异不仅会对人的肤色、体质、性格产生影响，而且还会影响各民族的文化特性。 (2)由各民族文化的长期积淀造成的。不同民族的社会认同的文化因素会得到不断的传承，这些各具特色的文化传统经后人不断地继承和深化，遂积淀成为各民族的民族精神，并保留在各民族的现实文化生活中。 (3)多样性是事物的属性，人类文化自然也不例外。不仅各民族、各地区或国家的文化呈现出多样性，而且一个民族、地区或国家内部的文化也呈现出差异性。正是由于这种多样性或差异性的存在，整个人类文化才呈现出多姿多彩的局面。 知识点6 文化传承的多种载体及其发展 1、学校教育的发展 中国 古代 官学发展 ①中央官学：先秦时期“学在官府”，汉朝设立太学，西晋开始设立国子监。 ②地方官学：自汉朝开始设立。 私学发展 ①春秋时期：私学的产生改变了“学在官府”的情形，孔子影响最大； ②唐朝以后：私学得到进一步发展，私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式； ③宋朝：书院制度的建立，更推动了私学的发展。 影响 ①对古代文化的保存与传播发挥了不可替代的作用。古代典籍依托于此得以传承。 ②科举考试的推行，也有赖于官学与私学的支撑。 西方大学发展 ①古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础。 ②近代以后，大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。 ③法国：拿破仑建立的“大学区”制度，确立了国民教育制度。 ④德国：洪堡创办的柏林大学，促成大学职能的转变，将教学与研究结合在一起。 ⑤美国：大学倾向于世俗化与商业化，使更多的人有机会接受大学教育。 近代教育发展 (1)北京大学——京师大学堂 ①创建于戊戌维新运动中，既是近代中国第一所由中央政府建立的综合大学，又是国家最高教育行政机关，是中国教育近代化的标志。主导新式教育的推进，采取分科教育的方式。 ②1912年，京师大学堂改名为“北京大学”。 ③1916年，蔡元培接任校长后，北京大学成为新文化运动的中心和学术研究的重镇。 (2)清华大学：1911年创办的清华学堂，次年更名为“清华学校”，1928年组建为国立清华大学。清华大学延聘国内外著名学者执教，迅速发展成为全国高水平的大学。 现代教育发展 1. 新中国成立初期： ①国家收回教育主权，接管了各级各类学校；②1949年底，召开第一次全国教育工作会议，决定教育要为国家建设服务；③提出全面发展的教育方针；④逐步形成比较完整的国民教育体系。 （2）“文化大革命”时期：教育事业受到很大破坏。 （3）改革开放后： ①1983年，邓小平提出“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的指导方针；②20世纪90年代实行“科教兴国”发展战略；:③各类教育加速发展。 （4）作用：在文化传承、科学研究、人才培养等方面发挥了举足轻重的作用。 （5）社会主义建设新时期教育快速发展的原因： ①政局稳定，拨乱反正。②确立教育优先发展的地位，实行“科教兴国”发展战略。③坚持“三个面向”，深化教育改革。④改革开放的顺利推进，社会主义现代化建设取得辉煌成就，为教育发展提供了动力和物质保障。⑤一系列有关教育法律法规出台，为教育的发展提供了法律保障。 影响 在文化传承、科学研究、人才培养等方面，学校教育发挥了举足轻重的作用。 【中国古代学校教育的特点】 1.非生产性：学校教育与生产劳动相分离,成为一种专门的活动,在专门的场所进行。学校的 教育内容主要是古典的人文科学和统治阶级的治人之术,轻视生产劳动。 2.阶级性：统治阶级享有教育特权,学校成为统治阶级培养统治人才的场所。 3.刻板性：教育过程是一个灌输和被动接受的过程,教学方法刻板,学生通过死记硬背和机械 模仿来掌握知识。 4.道统性：教育的内容是统治阶级的政治思想和伦理观念,教育服从于统治之道。 5.专制性：教育过程是管制和灌输的过程,通过教师传递专制的威严,通过考试传递政权的威力。 6.象征性：能够接受什么样的教育标志着一个人的社会地位;经典、教义的教育处于社会较 高的地位,学习实用知识的教育处于较低的社会地位。 7.整体水平低：古代学校教育尚未形成复杂的结构系统,教育的普及程度有限。 【近代中国留学教育的发展】 1.历程和作用 2.近代中国留学教育发展的特点 (1)留学人数由少变多。起初留学风气未开、招生规模不大,每年赴外留学人数较少;后因清政府政策支持,留学风气渐盛,赴外留学人数逐渐增多。 (2)留学生所前往的留学目的国由少变多。起初留学的国家仅有美国,后续增加了日本、英国、法国、俄国等国家。 (3)留学生所学习科目由少变多。初期的留学生所学科目限于船政、军事,后期所学内容涉及文学、哲学等。 (4)从“器物”到“制度”,再到“思想”。洋务运动时期的留学生主要学习西方先进的军事和科学技术,主张“师夷之长技以制夷”,通过学生赴外留学的途径主动引进西学。随后,在戊戌维新运动到辛亥革命这一时期,留学生学习了西方近代民主制度。在民国初期至五四运动时期,留学生学习了西方的启蒙思想与文化精神。1915年爆发的新文化运动,将“民主”与“科学”两面旗帜插在了人们的心中。随着法国与苏联留学生的学习与回国传播,先进的马克思主义也在这一时期传入中国。 2、印刷书的诞生 书籍 诞生 书籍是文化传承的主要载体： ①书籍雏形：约公元前30世纪，埃及出现的纸草书卷。 ②中国早期书籍：简策和帛书，盛行于春秋战国乃至秦汉时期。 印刷书诞生 ①条件：书籍的普及有赖于造纸业的发展以及雕版印刷术、活字印刷术的发明。 ②发展历程：公元前2世纪，中国已出现用植物纤维制成的纸；105年，东汉蔡伦在总结前人经验基础上改进制成“蔡侯纸”；唐朝已有雕版印刷品；北宋时的毕昇发明用胶泥制活字。15世纪中叶，德国人谷登堡金属活字印刷，推动了报纸普及。 影响 助于文化的大众化，对提高人们的文化修养、促进各民族的发展，具有重要意义。 3、图书馆的发展 西方 ①古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆，是亚述巴尼拔王建立的，这里收藏有约25000块泥版文书，几乎囊括了当时亚述的全部知识。 ②在西方文明演进过程中，修道院、大教堂和大学图书馆，在保存古典时期文化遗产方面发挥了重要作用。私人图书馆也随之兴起。 ③19世纪下半叶，英、美等国家出现面向所有人开放的具有近代意义的公共图书馆（公共图书馆是资本主义社会发展的产物。随着资本主义的发展，资产阶级需要大批有文化的工人和市民。免费的、开放的公共图书馆的建立，在图书馆事业史上具有划时代的意义。） 中国古代 ①官藏：中国古代十分重视图书文献的保存，朝廷设有专门掌管典籍的史官，并建有“府”“阁”“堂”“室”等藏书之所。 ②私藏：私家藏书伴随私学的出现也得到发展。明清两代尤其突出，出现了一批著名的藏书家和藏书楼。明朝中期建造的天一阁，是古代中国私家藏书的代表。 近代 ①1909年，清政府开始筹建京师图书馆。1916年起，国家图书馆的职能开始体现。 ②中华人民共和国成立后，京师图书馆改名为“北京图书馆”，1998年改称“国家图书馆”。全国范围内逐渐建立起各级各类的图书馆。 作用 保存古籍和文化遗产，而且逐渐发展出服务公众的职能。 【中国近代图书馆发展的原因】 (1)旧式藏书楼“重藏轻用”的弊端。 (2)“西学东渐”：西方教会图书馆的示范为中国近代图书馆的产生树立了模式和榜样。 (3)救亡图存的时代要求：列强入侵，民族危机严重，使政府及知识分子更看重图书馆的社会教育功能。 (4)社会变革的推动：洋务运动、戊戌变法和清末新政等社会变革运动的推动。 4、博物馆的建设 西方 ①古代：公元前290年前后创建的“亚历山大博物馆”，一般被认为是人类历史上最早的博物馆。 ②近代：1683年，牛津大学建立的阿什莫林博物馆，被视作第一个具有近代特征的博物馆。 中国 ①19世纪六七十年代，法国人韩伯禄在上海建立的自然历史博物院，是中国最早出现的近代意义上的博物馆。 ②1905年，张謇在江苏南通建立的南通博物苑，是中国人自建的第一个公共博物馆。 ③中华民国成立以后，博物馆的建设展现出新的气象，如国立历史博物馆和国立中央博物院。 ④新中国成立后，故宫博物院成为中国最大的古代艺术博物馆；中国人民革命军事博物馆是中国第一个综合类军事博物馆；中国国家博物馆是世界上单体建筑面积最大的博物馆。 作用 ①近代以来建立的博物馆，是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产的重要场所。 ②博物馆也是进行国民教育的重要场所，全方位向公众提供关于自然、文化各领域的知识，以一种特有的方式担负着文化传承和传播的使命。 知识点7 文化遗产：全人类共同的财富 1、文化遗产保护有利用 保护文化遗产的原因 文化遗产是全人类的共同财富；文化遗产一直受到严重威胁。 古代：文物收藏 ①欧洲各国盛行收藏艺术珍品和宗教遗物。 ②中国历代皇帝等重视收藏各种器物、字画、书籍等；发展出专门的金石学，对古代器物进行分类与著录。 近代：立法保护 ①世界各国的立法保护： 1834年，希腊针对古迹保护制定了法律； 1964年的《国际古迹保护与修复宪章》，是关于古迹保护的第一个国际宪章。 ②我国文物的立法保护：1906年清政府颁布的《保存古物推广办法》；1930年，南京国民政府设立中央古物保管委员会，第一部文物保护法《古物保存法》（意义：作为近代史上第一部由中央政府公布的具有现代意义的全国性的文物保护法律，第一次以专门法规的形式将文物保护纳入法律的轨道，为中国近代文物保护提供了法律上的保障。）；1982年通实施《中华人民共和国文物保护法》。 【世界遗产保护的两个基本原则】 (1)真实性：是指遗产产生时以及后来形成的各种特征，包括形式与设计、材料与质地、用途与功能、传统与技艺、位置与设置、精神与感情都是真实的。 (2)完整性：一是指范围上的完整性，要尽可能保持遗产组织与结构及其周围环境的完整。二是指文化概念上的完整性，要尽可能地保持遗产地理位置上互相连接的相关部分，完整地体现其文化价值。 2、《世界遗产公约》 世界 ①原因：任何文化和自然遗产都是人类共同财富。 ②时间：1972年，联合国教科文组织颁布《世界遗产公约》。 ③宗旨：旨在集各国之力，对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护。 ④内容：确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三种类型。 ⑤意义：充分肯定文化遗产具有“突出的普遍价值”，国际社会通过集体性援助保护。 ⑥完善：1998年，联合国提出“人类口头和非物质文化遗产”的概念；2003年通过《保护非物质文化遗产公约》，完善了对文化遗产的认识。 中国 ①1985年11月，中国正式加入《世界遗产公约》，成为缔约国； ②2004年8月，中国又加入《保护非物质文化遗产公约》； ③2006年审议通过《世界文化遗产保护管理办法》； ④2011年，中国通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》。 【易错点拨07】中国文化遗产保护的特点 ①历史悠久；②专业化：法律制度化、体系化；③渐进性：遗产数量增多、保护范围更广；④全方位：从中央到地方，个人、国家、世界。 作用 ①通过这些举措，保护遗产、传承文化的理念日益深入人心，推动了中国文化遗产保护事业的发展； ②中国成为推动世界遗产保护的重要力量，体现出一个文明大国守护人类共同财富担当。 3、各国历史文化遗迹 古代文化遗迹 (1)古代文明遗迹：雅典卫城、古罗马城、阿布辛拜勒神庙、孟菲斯及其墓地金字塔等。 (2)近代文化遗产：“佛罗伦萨历史中心”——展示欧洲的文艺复兴。 中国文化遗产 (1)世界文化遗产：第一批列入《世界遗产名录》的有长城、莫高窟、明清皇宫、秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京人遗址五项世界文化遗产，以及作为世界文化与自然双重遗产的泰山。 (2)非物质文化遗产：截至2020年底，中国入选非物质文化遗产名录的项目已达42个，是目前世界上拥有非物质文化遗产数量最多的国家。 【保护文化遗产的意义、措施】 1.意义 (1)文化遗产承载着一个民族的文化基因,折射着一个民族的精神特质。保护历史文化遗产, 有助于增进文化认同、增强文化自信。 (2)保护历史文化遗产就是记录和传承文明发展史,以史鉴今。 (3)保护历史文化遗产为爱国主义和革命传统教育提供基本素材,为发扬优秀传统文化和实 现民族复兴提供有力支撑。 (4)良好的历史文化遗产的保护与利用,在扩大对外交流、发展文化旅游等方面发挥着作用。 2.措施 (1)落实责任。地方各级人民政府和有关部门要将文化遗产保护列入重要议事日程,并纳入 经济和社会发展计划以及城乡规划。要建立健全文化遗产保护责任制度和责任追究制度。 (2)加强执法。加强文化遗产保护法律法规建设;充实文化遗产保护执法力量,加大执法力度, 做到执法必严、违法必究。 (3)队伍建设。大力培养文化遗产保护和管理所需的各类专门人才。加强文化遗产保护科技 的研究、运用和推广工作,努力提高文化遗产保护工作水平。 (4)加大宣传。营造保护文化遗产的良好氛围。认真举办相关展示、论坛、讲座等活动,增 强全社会的文化遗产保护意识。 【文物的史料作用】 (1)文物的证史作用。历史的见证；对文献记载的证实。 (2)文物的正史作用。校正古史记载之谬误，订正史传，纠正错讹。 (3)文物的补史作用。文物为无文字的历史提供实物资料；对于有文字记载历史，则补充记载的缺失。 (4)文物史料功能是运用文物史料，研究历史，以促进文化的发展。运用文物史料和文献资料研究历史，恢复历史本来面貌；文物史料对专门史的研究有极其重要的价值和作用；在研究中国传统文化方面，发挥着文献资料所无法发挥的特殊作用。 【文物的借鉴作用】 (1)借鉴与发展的见证。中国不同历史时期所产生的文物，本身就是不断借鉴、发展的实物见证。 (2)借鉴与促进文化艺术发展。 (3)借鉴与发展科学技术。如：古代铜矿石的来源、产地对今天寻找矿石有很大价值。 【文物的教育作用】 (1)文物可作为进行爱国主义教育、革命传统教育、辩证唯物主义和历史唯物主义教育的教材，还是科普教育形象、生动的教材。 (2)文物具有凝聚力。文物是中华民族各族人民共同创造出来的。 (3)文物是人类社会生产和生活的、直观的、形象的物质文化遗存，具有强大的感召力。 专题02 文化交流 知识点1 古代人类的迁徙和区域文化的形成 1、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响 印欧人的早期迁徙 （1）背景条件：印欧人驯养马匹，制造马拉战车；游牧生活习性；食物匮乏且不稳定；喜好劫掠，不耐耕作之苦；临近文明的富庶。 （2）活动区域：从公元前2千纪初起，陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区 （3）结果：或征服迁入地区的居民，或与被征服者融合，分别形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人，对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响。 对早期区域文化发展的影响 (1)赫梯文明：公元前17世纪，赫梯人在小亚细亚建立赫梯帝国；公元前14世纪，赫梯帝国进入鼎盛时期；公元前13世纪末，因陷入内战逐渐衰落。 （2）波斯文明：公元前6世纪，波斯人崛起于伊朗高原，波斯人建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国，西亚和北非文明区首次被统一起来。 （3）希腊文明：公元前2000年左右，印欧人与当地居民融合，形成古代的希腊人思考人类与自然、个人与社会的关系等问题，在哲学、科学等多个领域取得成就。 希腊文明成为西方文明的一个重要源头。 （4） 雅利安文明：雅利安人从印度河流域推进到恒河流域，把马和铁等带到印度。公元前600年左右，印度历史进入列国时代。种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号，对周边地区特别是东南亚产生重大影响。 2、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 概况 公元前2世纪—公元2世纪 ①大月氏人西迁，建立贵霜帝国，势力一度到达印度北部； ②日耳曼人在与罗马帝国的接触中不断南迁 3—6世纪 ①匈奴人逐步内迁，转向定居生活，并在中原地区建立政权； ②鲜卑人、氐人和羌人等也逐渐迁徙到中原，形成中国北方的民族大交融。同时，部分北方人民因战乱南迁，带去先进生产工具和技术，促进了江南地区的开发； ③日耳曼人各支陆续进入罗马帝国并建立国家，灭亡西罗马帝国； ④7世纪，阿拉伯人开始扩张，8世纪中期建立起地跨亚、非、欧三大洲的帝国。 影响 ①改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起； ②各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化； ③各民族在吸收其他民族文化的基础上促进了本民族文化的发展 知识点2 近代殖民活动和人口的跨地域转移 1、殖民扩张与美洲族群的变化 殖民原因 ①在殖民扩张和掠夺过程中，欧洲殖民者屠杀、奴役及传染病的流行，造成印第安人大量死亡； ②为弥补美洲劳动力不足，殖民者从非洲掳掠贩卖黑人到美洲作奴隶； ③很多欧洲人远涉重洋，使美洲白人数量大大增加。 种群变化 ①白人、黑人、印第安人以及他们相互之间的混血后代，逐渐成为美洲大陆的主要居民； ②不同族群共同生活在美洲，形成了新的文化认同，发展了欧洲文化主导、融合多种文化因素的新的美洲文化。 人口结构 ①在美国和加拿大，白人占据了人口的大多数。美国在19世纪中叶建立了所谓的保留地，幸存的印第安人被赶进保留地生活。 ②在海地等西印度群岛国家，黑人人口占多数。 ③西班牙和葡萄牙殖民地混血人种成为拉丁美洲的最大族群。 ④在秘鲁等少数国家印第安人相对较多，但也很少过半。 【黑奴贸易的影响】 (1)黑奴贸易近四百年，使非洲损失了大约1亿人口，造成非洲传统文明衰落、经济社会倒退。 (2)给移入地区提供了劳动力和先进的生产技术，有利于移入地区的开发和经济的发展； (3)便利了欧洲的掠夺，有利于欧洲资本原始积累； (4)迅速改变了美洲的人口结构，出现了新的族群，促进了不同文化的交融，丰富了美洲文化。 2、 英国的殖民活动与大洋洲人口结构的改变 英国的殖民活动 ①18世纪中后期，英国殖民者来到澳大利亚和新西兰等地。 ②19世纪时，随着工业革命的开展，对原材料需求的增加，英国殖民者开始在澳大利亚掠夺原住民的土地，建立牧场。 ③1851年，人们在澳大利亚发现了金矿，采矿业迅速发展起来。 ④英国在大洋洲的主要殖民活动的特点：持续时间长；规模不断扩大；原住民人口锐减；经济掠夺；移植本国生产方式；文化移民。 大洋洲人口结构的改变 ①随着殖民扩张的加剧，澳大利亚等地的原住民遭到驱赶和屠杀，人口数量锐减。 ②越来越多的英国人和欧洲其他国家的人来到澳大利亚和新西兰，19世纪中叶，白人已经成为当地的主要居民，欧洲文化成为当地文化的主流。 3、华工与美洲、大洋洲的开发 原因 ①19世纪初，黑奴贸易受到限制，殖民者不得不寻找新的廉价劳动力； ②19世纪中叶后，清政府被迫允许列强在中国招募华工出国； ③殖民者通过运输华工来获取巨额利润； ④中国东南沿海穷苦百姓，或是因为生活所迫，或是被诱骗、绑架成为苦力。 概况 开发美洲 ①美国：华工是加利福尼亚金矿和中央太平洋铁路工地等繁重劳动场所的主要劳动力。 ②拉丁美洲：加勒比群岛、秘鲁以及古巴等地，也有成千上万的华工。 开发 大洋洲 19世纪中叶，华工来到澳大利亚开采金矿；在大洋洲的一些岛屿上，华工在种植园和矿山辛勤劳动，促进了这些地方的开发。 影响 ①留下来的华工由于相同文化和生活习惯，往往愿意居住在一起，在各地形成了一个个唐人街。 ②他们保留和传播着中华文化，促进了美洲和大洋洲经济、文化发展。 【英美等国废除奴隶贸易的原因有哪些】 (1)随着工业革命的进行，英美等国需要更广阔的商品销售市场和原料产地，商品输出成为对外侵略的主要目的和手段。 (2)黑人奴隶不断起义，打击了黑人奴隶制度。 (3)在启蒙思想影响下，废奴运动兴起。 (4)英美等国一些政治家的长期努力。 【16—19世纪世界人口迁徙的原因、特点与影响】 （1）原因 ①地理大发现结束了“旧大陆”和“新大陆”长期隔绝的局面。 ②新航路的开辟，便捷了新、旧大陆之间的联系。 ③资本主义发展和殖民主义扩张。 ④为了弥补美洲劳动力不足，殖民者进行罪恶的黑奴贸易。 ⑤工业革命的推动，工厂制需要吸纳大量劳动力。 ⑥近代交通运输的发展。 （2）特点 ①从宗主国向殖民地和附属地迁移，如英国向美国、加拿大、印度、澳大利亚等地迁移人口。 ②从较发达地区向不发达地区及新开发区移民，如欧洲国家向拉丁美洲各国移居人口。 ③从旧大陆向新大陆迁移人口，即亚、非、欧三洲人口向美洲、大洋洲迁移。 ④自由移民和强迫移民相结合，如黑奴贸易中非洲黑人的被迫移民。 （3）影响 ①积极影响：改变人口地理分布(人种和民族结构)；加快了殖民地的开拓进程(促进落后地区经济开发)，促进世界动植物的交流；推进世界的物质和文化交流；促进国家经济的发展；增强民族认同感，促进了新的民族和文化的融合，导致民族国家的诞生，如美国。 ②消极影响：欧洲对美洲殖民掠夺，导致美洲的贫穷与落后；印第安人锐减，最后退居山区；各种疾病传播蔓延；非洲丧失了大批的精壮劳动力，严重阻碍了非洲的发展，造成非洲传统文明衰落，经济社会倒退。 知识点3 现代社会的移民和多元文化 1、经济全球化和劳动力的全球流动 原因 二战后，在经济全球化加速发展的过程中，国际分工日益深化，生产的国际化大大加强，全球劳动力市场逐渐形成。 全球劳动力市场形成 ①二战后，西欧、北美和大洋洲等发达地区从南欧、北非、东南亚、拉丁美洲等地吸收大量劳动力，推动发达地区资本主义经济的发展。 ②20世纪七八十年代，大量非洲劳动力涌向中东产油国。日本和亚洲新兴工业国家和地区也吸引了许多亚非移民。 ③20世纪90年代，东欧国家成为西欧、北美劳动力的新的来源地。 全球劳动力市场的形成 ①原有结构：20世纪50—70年代，大多数移民在制造业和公共服务业从事繁重的体力劳动。 ②经济全球化的推动，新兴产业发展，发达国家产业升级；传统行业的劳动力需求量减少，贸易、金融等行业的就业机会增加，企业对劳动力的受教育程度和专业素养也提出了更高的要求。1980年代开始，发展中国家“知识精英”，在跨国公司的国际业务中发挥重要作用。 【二战后劳动力流动的特点】 （1）范围：就近迁移和全球范围内流动 （2）方向：劳动力从经济比较落后的发展中国家(或地区)向经济比较发达的国家(或地区)流动。 （3）数量：人口迁移数量不断增多，占世界总人口数量低。 （4）劳动力市场结构：由劳工迁移向精英迁移转变。总体上有利于发达国家，大部分发展中国家则处于人才流失的被动局面。 （5）形式：迁移形式多样化 2、难民的困境与救助 难民困境 ①种类：难民分为战争难民、经济难民、自然灾害难民等。 ②原因：战争和地区冲突、宗教或部族矛盾、自然灾害、经济恶化等各种原因被迫离开原籍国，且不能或不愿返回原籍国，在收留国处境艰难。 ③概况：二战前的难民主要产生于欧洲，如遭到纳粹德国迫害而流亡的犹太难民；二战后难民主要产生于中东、非洲和东南亚等地区，如叙利亚战争难民。 难民救助 ①1950年，联合国成立联合国难民署，专门协调处理难民问题； ②1951年，联合国通过《关于难民地位的公约》，规定了救助难民的行动准则； ③1966 年，联合国又通过《关于难民地位的议定书》，扩大了1951年公约的适用范围； ④2000年 12月4日，联合国大会决定，从2001年起，每年的6月20日为“世界难民日”。 认识 尽管国际社会在难民救助上作了很大努力，趋势没有改变难民逐年增加的趋势 3、移民社会的多元文化 原因 移民社会的居民由不同文化传统的民族组成，在不同文化的交汇、借鉴与认同中，形成各种多元一体的移民文化。 美国移民文化 (1)由来：白人驱逐、消灭北美印第安人，阻碍了印第安文化的正常发展，同时吸收了非洲、亚洲、拉丁美洲等地的文化，形成了以欧洲文化为主流的美国移民文化。 (2)显著特征：形成了以欧洲文化为主流，民族和文化的多样性。 (3)问题：多元文化传统也使美国社会始终存在着不同民族间的文化认同问题。 新加坡移民文化 (1)由来：19世纪以来，苏伊士运河的通航，极大地缩短东南亚与欧洲航程。随着东南亚地区经济的发展，马六甲海峡海运繁忙，新加坡经济发展并获得了独立。 (2)人口构成：来自中国南方各省华裔移民超过70%，其次为本地的马来族，还有近10%的印度裔移民。 (3)特征：多元文化和谐共处，形成了独特的文化景观： ①马来语、华语、英语和泰米尔语均为官方语言。 ②各民族尊重彼此宗教信仰和风俗习惯，各类宗教建筑形式各异，各民族的传统文化活动丰富多彩。 【从历史解释角度归纳移民社会的多元文化的特点和认识】 (1)特点：多元文化并存、融合，创造新文化；多元文化间存在冲突和调适。 (2)认识：尊重多元化和个性，文化因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。世界上不同国家、不同民族的文化交流互鉴，夯实共建人类命运共同体的人文基础。 【人口迁移对文化的影响】 1．人口迁移对文化互化与文化融合的影响 (1)一个地区的人口迁移到另一个地区，拥有不同文化的两个人口集团之间就必然会发生接触，这就会出现文化的涵化、互化与融合甚至冲突的过程。 (2)人口迁移，导致两种或多种文化相互接触，形成吸纳、整合、兼容、创新的文化变迁过程，这一过程会导致不同文化彼此都发生改变，在互化的基础上混合形成一个新文化系统。如美国，由于不同民族的文化长期充分的交流和融合，终于形成了一个新的民族——美利坚民族，一个新的多元的美利坚文化也因此产生。 2．人口迁移对文化冲突与文化整合的影响 (1)人口迁移对文化冲突的影响：人口迁移流动使两种或多种不同文化系统发生接触，文化冲突就成为必然。一个人口集团迁移到另一个人口集团所在的地区，必须面对两个拥有不同文化系统人口的文化考验，或是拒绝，或是接受，或是在双方的冲突中消除隔阂，取长补短，达到新的融合。 (2)人口迁移对文化整合的影响：人口迁移使拥有不同文化的人口群体相互接触和交流，各种文化之间，包括各种新文化之间，各种新文化与原有文化之间会出现一个相互适应、相互调和而趋于一体化的过程，这就产生了文化的整合。 知识点4 古代的商路、贸易与文化交流 1、丝绸之路 概念 丝绸之路是经由中国西北和中亚连通欧亚大陆的商路，是东西方经济和文化交流重要象征。 概况 （1）产生条件：①中国是世界上最早养蚕和制造丝绸国家。②中国丝绸广受欧亚大陆其他地区欢迎。 （2）发展历程： ①开通：张骞通西域，公元前138年，汉武帝派遣张骞沿河西走廊出使西域，被称为“凿空”。 ②路线：东以中国长安(今西安)为起点，穿越河西走廊，西出阳关或玉门关后，分为南线、北线和中线三条支线。南线和中线大体上形成于汉朝，北线则是隋唐时期新开辟的。 ③衰落：唐朝中期以后，受割据、战乱等因素影响，加上东西方的海路联系日益活跃，丝绸之路在东西交通中的重要性渐趋下降。 陆上丝路之兴衰 其他 商路 (1)“草原丝绸之路”：从漠北草原或南西伯利亚西行，经由咸海、里海以北通往欧洲或小亚细亚的商路被称为“草原丝绸之路”。 (2)“西南丝绸之路”：从关中入蜀至成都平原，沿横断山南下，跨越云南，向西进入缅甸和印度，再通往中亚、西亚，沟通古代中国西南地区与东南亚、南亚联系。 (3)海上丝绸之路：①西汉中国就已经开辟了通往印度洋的海路。②宋元时期，造船技术先进，指南针，官方使节和私人商贾出洋频繁。广州、泉州、明州成为海上丝路重要交易枢纽。③明初郑和下西洋达到古代“海上丝绸之路”交通巅峰。 【古代中国丝绸之路】 1． 丝绸之路的发展历程 名称 路线 开通 兴盛 衰落 内容 陆上丝路 长安—新疆—中亚、西亚—地中海地区 西汉 隋唐 唐中期后 丝绸 草原丝路 漠北草原或南西伯利亚—咸海、里海以北——欧洲或小亚细亚 先秦 元朝 明清 民族迁徙 西南丝路 关中平原—成都平原—澜沧江、怒江—缅甸、印度—中亚、西亚 西汉 隋唐至宋明 清朝中叶后 茶、马 海上丝路 中国沿海—东南亚—印度—非洲、红海 西汉 宋元、明清 (闭关前) 鸦片战争后 瓷器 2．丝绸之路的特点 主导国家 中国占据主导地位 物品 以丝绸和瓷器为主 时间 开通时间早，持续时间长 方式 大多为和平交往，各种文明和谐发展，文明传播多为自然辐射 交通 交通发达，陆上、海上丝绸之路发达，从以陆路为主到以海路为主 范围 范围广，远及西亚、南亚、欧洲、非洲，连接欧、亚、非三大洲 3.中国古代丝绸之路在对外贸易发展过程中的重大变化及原因 （1）重大变化①路线：从路上为主转变为海上为主。②商品：从丝绸出口为主转变为瓷器、茶叶出口为主。③贸易：从宋元时期的显著增加到明清时期的萎缩。④政策：从政府扶植、支持到政府限制。 （2）主要原因：①经济重心南移；②北方战乱；③政府对海外贸易的支持；④瓷器和茶叶质量好，西方国家对瓷器、茶叶需求量扩大；⑥明清时期的海禁和闭关锁国政策；⑦新航路开辟，海上贸易活动的发展。 4.丝绸之路的影响 （1）对世界文明的影响：①成为东西方经济文化交流的桥梁；②丰富了人们的物质生活；③为中国与西方之间的物质、技术和文化交流提供了便利，促进了西方社会生产水平的提高，有利于西方经济的发展；④扩大了人类的认识领域，加强了各国人民之间的友谊和友好往来，对人类社会的进步和发展起了巨大的推动作用。 （2）对中国的影响：①经济：农作物传入中原，丰富了农作物的品种。推动中国手工业发展。促进了中国的畜牧业发展和牲畜品种的改良。②文化：基督教、佛教传入中国，印度天文学成就传入中国。③社会生活：不同程度上影响了我国的饮食结构，扩大了食物来源。 5.丝绸之路与“一带一路”的差异 （1）目的：丝绸之路以商品互通有无为目的；“一带一路”以建立经济发展区域为目的。 （2）内容：丝绸之路以商品、宗教文化为主；“一带一路”包含金融、投资、能源、科技等多个领域。 （3）范围：丝绸之路涉及欧亚沿线国家；“一带一路”涉及欧亚大陆、太平洋和印度洋沿岸多个国家。 2、商路上的中西方文化传播 物质和技术方面 传出 (1)丝绸向西出口,养蚕和缫丝技术传到东罗马帝国。漆器及其制造技术、铁器及冶铁技术经过中亚向西传播。 (2)瓷器主要经过海路外销,瓷器上的传统纹饰传入西亚和北非。 (3)中国古代的四大发明经由陆路和海路传到西方。 传入 (1)大宛国的“汗血马”,引进苜蓿、葡萄等作物;传入胡桃、胡瓜、胡葱、胡椒、胡萝卜等物种。 (2)中亚和西亚的服饰、饮食对隋唐社会产生重大影响。 (3)宋元时期,棉花在中国成为重要的经济作物。 (4)香料、珠宝、金银器血等外来商品,早期多从陆路输入,自宋朝起基本来自海路。 精神文化方面 (1)佛教在汉朝传入中国,深刻影响了中国文化。 (2)祆教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教和基督教陆续传到中国。 (3)中亚和西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐王朝广受欢迎。 (4)中医药知识随着炼丹术传到阿拉伯地区。 【古代商路上贸易与文化交流的启示】 (1)对外进行经济文化交流有助于促进社会进步，闭关锁国只能造成国家、民族的落后。 (2)加强联系、互相学习、互相促进是世界历史发展的趋势。 (3)政治稳定、经济繁荣是对外进行经济文化交流的重要条件。 (4)自古以来我国人民就爱好和平。崇尚和平友好交往是我国人民同外国交往的主流。 知识点5 近代以来的世界贸易与文化交流的扩展 1、全球贸易网的形成 阶段 主要影响因素 主要特征 开始形成 新航路开辟、早期殖民扩张 ①以欧洲为中心的世界市场初步形成；②西欧各国争夺激烈，世界经济处于无序状态③国际流通中的商品种类与数量大大增加； ④股份公司的出现和发展。 初步形成 ①大规模的工业化生产使欧美国家需要寻求更多的原料产地和商品市场。 ②交通运输业的进步。 ①形成了西欧、北美国家生产和出口制成品，其余国家生产和出口初级产品的国际分工和贸易格局；②世界贸易额增长；③英国成为世界工厂；④国际经济交流的基本准则确立 最终形成 第二次工业革命、帝国主义瓜分世界 ①以欧洲为中心的世界市场最终形成； ②在世界范围内形成劳动分工的基本格局 受到重创 两次世界大战、十月革命、20世纪30年代经济大危机 ①世界经济缺乏有效协调合作机制； ②社会主义与资本主义对峙 重新确立加速发展 ①布雷顿森林体系②关贸总协定的签署；③各国围绕贸易、关税的谈判；④中国改革开放的发展；⑤冷战的结束；⑥世界贸易组织的成立。 ①以美国为主导；②世界经济呈现制度化、体系化经济全球化加速；③世界经济呈现法制化、规范化；③全世界的贸易出口总值迅速增加。④生产的国际分工进一步向广度和深度发展。 【推动全球贸易网络形成的原因有哪些】 (1)根本原因：生产力的发展。 (2)直接原因：世界各洲之间贸易的扩大。 (3)其他原因：①资本主义的产生和发展及资本的扩张性；②新航路开辟和殖民扩张；③科技革命的影响；④交通和通讯工具的发展；⑤国际及区域经济组织的成立；⑥跨国公司的推动；⑦相对稳定的国际环境。 2、商品流动与文化交流国际化 特点 随着商品的流动，各国文化也传播到世界其他地区，同时在相互借鉴中向前发展 茶文化 ①最初：茶在中国周边国家传播。 ②16世纪以后，中国茶广泛传播到世界各地。 ③各国在接受中国茶和茶文化的同时，根据自身的风俗习惯创造出新茶文化。 服饰文化 ①中国服装柔软的面料、富有东方韵味款式，融入法国18世纪服装设计之中。 ②民国早期设计的中山装兼具中西服装的特点，穿着方便，同时体现了一定的时代精神和民族特色。 钟表文化 ①钟表诞生于欧洲，大约在16世纪中期由澳门传入中国内地。 ②到18世纪，中国进口钟表的数量已经很多。一些清朝高官将进口钟表作为珍稀物品收藏。钟表在社会中下层中逐渐流行，一些公共场所也安装有钟表。 ③中国人制作的钟表，其外观多体现了中国自身的文化特色。 文化的交流 进入20世纪，除了传统的与吃、穿、用等相关的商品，电影、音乐、电视节目、动漫、书籍等各国文化产品广销世界各地。 【国际贸易背景下文化交流的特点】 (1)国际化：国际贸易的发展，伴随国家、民族、地区之间的文化交流，促进了文化在世界范围内的传播。 (2)民族化：文化交流是民族性特色文化的互通，把体现自身知识、信念、道德、艺术和习俗的商品进行交流，具有明显的区域化、民族化特点，如中国的茶文化，西方的咖啡文化、音乐、舞蹈等。 (3)渐进性：国际性的文化交流伴随国际化的贸易发展，国际贸易是一个长期的发展过程，传播的程度、广度和深度也体现在文化的交流中，如中国服饰对西方的影响过程。 (4)包容性：国家性的文化交流的状况与各国的政策、文化态度关系密切，从古代中国唐朝的西域乐舞到近现代西方女装设计采用东方样式，各自不同文化的包容或者说交融是国际文化交流的重要内容和结果。 (5)创新性、本土化：不同文化交流的同时，也发生了本土化的倾向，如汉朝佛教传入后，中国禅宗形成，日本茶道的形成，英国的下午茶，中国人制作的钟表等。 (6)自上而下与自下而上互动配合：一般来说，外部商品和文化的传入之初是在上层社会流行，后来逐渐大众化、平民化，体现文化交流自上而下与自下而上互动配合。如中国古代丝绸传入罗马贵比黄金；清代高官把进口钟表作为珍稀物品收藏；有的时候甚至需要政府法令的推动，比如中国服饰的变化等。 知识点6 古代战争与地域文化的演变 1、亚历山大远征与“希腊化时代” 东征 (1)经过：公元前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，灭亡了波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。 (2)影响： ①消极：战争给被征服地区造成了严重破坏，一定程度上打断了被征服地区固有的文化发展进程。 ②积极：建立横跨欧亚非三大洲的帝国，对西亚、北非等地文化演变产生重要影响。客观上使古希腊文明得到了广泛传播，促进了东西方文化交流，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。公元前323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“希腊化世界”。 希腊化时代 （1）概念：从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”。 亚历山大去世后，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国，这些区域被称为“希腊化世界”。 （2）表现：希腊人与马其顿人逐渐融合；作为殖民者，他们保持着希腊人的生活方式。被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化。 （3）影响：希腊文化中心逐渐东移，亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心；促进了文学、科学等许多领域的发展，如《荷马史诗》、欧几里得《几何原本》、阿基米德物理学定理；埃拉托斯提尼精确计算地球周长等等。 【易错点拨01】亚历山大“希腊化”的实质 亚历山大在埃及和波斯的统治措施，目的在于树立自己的正统地位，增强文化认同，进而巩固亚历山大帝国的统治。 （5）特点：西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。但在广大的农村地区，农民仍保持原有的语言、宗教和习俗。 【公元前275年左右的希腊化世界】 (1)国家：①马其顿王国；②塞琉古王国；③托勒密埃及。 (2)特点：从总体上看“希腊化时代”的文化具有多元性和开放性的特点。具体表现为： ①文化交往从以往的单向性发展为双向性。 ②文化融合是军事征服的结果。 ③文化中心逐渐东移。 ④文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。 2、蒙古西征 背景 13世纪初，中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国 概况 第一次 灭掉花剌子模国，蒙古军队直抵黑海北岸 第二次 灭亡金朝之后，征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛 第三次 13世纪中叶，蒙古以西亚地区为目标，攻占巴格达 结果 忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他统治区形成了四大汗国，它们在名义上仍将元朝尊为宗主国 影响 给被征服地区的社会经济带来严重破坏，但客观上推动了东西方的交流 蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙，使亚欧内陆的民族分布产生了变化， 一些被征服地区的文化面貌有所改变 【易错点拨02】蒙古西征的双重影响 蒙古西征犹如一把双刃剑，带给被征服地区血和泪的同时，也把人们对世界的认识变得更加广阔，推动了东西方贸易和文化的交流，促进了东西方贸易的发展。从某种意义上说加快了人类社会向前发展的步伐。 【亚历山大远征和成吉思汗西征的相同点】 (1)都促进了文化传播。亚历山大远征所开创的希腊化时代使希腊文化、科学等在城邦外发扬光大，开创了一个东西互补的时代。成吉思汗及其后继者的西征使中国的火药、造纸术、印刷术、罗盘进一步传入西方，打开了欧洲的大门，使欧洲发生了重大改变。 (2)都具备有利的国内、国际环境。马其顿王国是一个经过改革后的强大帝国，并且周边希腊各城邦面临巨大的危机；成吉思汗统一蒙古各部，社会稳定，势力正旺，并且接受了先进的中原文化，周围各王朝、各国家都很混乱。 (3)两者都是有名的政治家、军事家，这也是远征胜利的重要因素。 (4)两军出师有名，打着报仇的口号，都在全军、全民中得到拥护和支持。 (5)征服与统治的双重性：过程中都显示了他们极其凶残的一面，但是为了维持他们庞大的帝国体系，又都采取稳重的兼容并蓄的政策。 (6)都传播了先进生产力：亚历山大远征时带着大批希腊手工匠师、商人、冒险家、哲学家等涌入东方，客观上促进了希腊文化的传播。成吉思汗每攻占一城一池总是搜索当地的工匠、科学家、天文学家等带回蒙古帝国，与中原文化相互融合，取长补短。更重要的是中国的先进文化和技术对中国和世界的历史进程产生了很大影响。 (7)都促进了东西方交流：亚历山大远征打开了西方人的眼界，开始直接、间接地接触东方文明古国印度和中国；成吉思汗西征则打开了中国人的眼界，揭开了东西方国家之间的官方外交活动。他们都对亚欧大陆的东西交流作出重大的影响和贡献。 知识点7 近代战争与西方文化的扩张 1、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 美国文化 （1）独立战争前： ①背景：北美居民的人口构成（英国及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴的非洲黑人，与当地的印第安人共同生活在北美的土地上）。 ②特征：各种文化相互融合与混合，形成了美国文化的多元特征。 A种族、血统和宗教：具有多源性和多样性； B语言：英语发展为美式英语，与英国本土英语不尽相同； C生活：饮食文化、艺术生活融入了印第安人和黑人的因素； D思想：地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神等成为北美殖民地文化的一部分； E族群：“美利坚人”已经成为北美殖民地居民的共同名称，同时白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固。 （2） 独立战争后： ①背景：独立战争直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成；1787年的联邦宪法，使北美大陆建立了联邦制共和国。 ①特点表现： A政治文化：1787年的联邦宪法，使北美大陆出现了第一个以启蒙思想家的理论为指导建立的联邦制共和国，权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分； B精神文化：自由女神像成为美国文化的重要符号之一。 C存在问题：发展种植园经济和继续实行奴隶制，是与美利坚主流文化相违背的，是美国历史上黑暗的一面。 拉美文化 （1）独立前的拉丁美洲文化（形成）：19世纪，西班牙语和葡萄牙语成为主要语言；等级分明的“混血社会”形成；文化多元性非常明显。 （2）表现： ①族群：白人、印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍，形成等级分明的“混血社会”； ②政治：西、葡的封建性殖民统治； ③经济：封建大种植园经济； ④文化： a.传统的印第安文化逐渐消失，西班牙、葡萄牙文化成为主体； b.天主教成为拉丁美洲的主要宗教； c.拉丁舞成为重要文化符号之一 d.偏远的内陆地区，印第安人保留了他们的生活方式和文化传统，如多神信仰、图腾崇拜等（原生文化）。 （2）独立后的拉丁美洲文化（发展）：19世纪上半叶的拉丁美洲独立运动（法属海地独立、西属拉美独立、葡属巴西独立） ①政治文化： a.追求法治、自由：独立后的拉美都颁布了宪法，取消了奴隶贸易、奴隶制，以及印第安人的人头税和强制劳役； b.形成独裁权力：战争也促成了战后考迪罗独裁权力的形成，这成为拉丁美洲政治文化的特征之一。 ②存在问题：对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在. 2、拿破仑战争后欧洲文化的重构 原因 （1） 背景： ①战争将法国资产阶级革命的成果向其他地区传播；废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想。 ②拿破仑压迫被征服地区，引起当地人的不满，欧洲各地出现了民主意识和民族独立要求。 ③战争后，封建专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等成为普遍诉求。 表现 ①俄国：1825年“十二月党人”发动起义，试图推翻沙皇专制制度和农奴制。 ②波兰：1830年贵族青年军官和学生发动起义，进一步推动民族解放斗争。 ③德意志：普鲁士进行并废除农奴制改革；要求建立统一的独立国家、制定宪法，统一趋势已不可阻挡。 【拿破仑战争后欧洲政治文化出现了哪些新因素？】 (1)政治制度：冲击了欧洲各国的封建秩序，加速了欧洲各国实行资产阶级性质的改革和革命；欧洲国家开始不同程度地争取推翻封建专制制度和农奴制度的斗争。 (2)政治观念：对内民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播；对外民族民主意识的空前觉醒，反对专制制度，争取民族独立，要求实现国家统一。 (3)阶级力量：新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大，要求进一步扫除资本主义发展的障碍。 3、欧洲殖民者的文化侵略 含义 殖民国家向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教 目的 改造甚至消灭被殖民地区的文化，淡化其民族意识 结果 被侵略的民族不同程度地接受了外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。 概况 中国 ①以林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人，主张向西方学习以求自强； ②清政府的洋务运动和戊戌变法，也使一些新技术、新思想传入中国。 印度 ①英国把英语、法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度； ②印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治，并提出“印度人的印度”的口号； ③印度传统文化顽强地保留下来 种姓制度仍在社会生活中扮演重要角色。 埃及 ①埃及独立后实行君主立宪制； ②伊斯兰教仍是主要宗教，阿拉伯民族的传统生活方式也得以保留。 【“文化侵略”】“文化侵略”是与经济、政治侵略相平行的一种侵略方式，是强势国家(或者民族)为了达到同化控制他国(或者民族)的目的，而采取的对他国(或者民族)文化的排斥和挤压。 【文化侵略的影响】 ①直接破坏殖民地文化的发展进程，但客观上促进了自由主义、民族主义、社会主义思想，激发了被压迫人民的民族意识觉醒； ②殖民地不同程度接受外来文化，保护传统文化，呈现文化多样性。 【战争与文化的关系】 （1）西方文化扩张往往伴随着侵略战争， 要坚决反对侵略战争，努力维护和平。 （2）文化扩张具有双重性，是一把双刃剑。 （3）要树立开放包容的意识，加强文化交流，吸收外来先进文化，不断发展完善自身文化。 （4）坚持文化自信、防止并反对一切形式的文化侵略。 【战争对文化发展的影响】 1．积极作用 (1)带来文化冲突与融合，开拓人的视野。战争让彼此大股部队和随军人员进入对方国境，造成一种多层面的交往，容易造成技术和文化的相互渗透。 (2)促进了民族民主意识的觉醒与传播，最终让世界殖民体系瓦解，诞生了一系列新兴民族国家，推动了人类文明的发展。 2．消极作用 (1)对人类古文明遗存带来破坏，人类精神财富损失巨大。 (2)给落后地区的传统文化带来灭顶之灾。 知识点8 现代战争与不同文化的碰撞和交流 1、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒 背景 ①一战前，东欧和东南欧的被压迫民族已经有不断高涨的民族独立愿望和行动； ②一战客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地； ③一战摧毁了四大帝国，诞生了一系列民族独立国家，改变了欧洲、西亚和北非的政治版图 表现 中国 巴黎和会上收回山东主权的外交努力失败，促使中国先进的知识分子猛醒，开始接受马克思列宁主义。以中国共产党的成立为标志，中国革命焕然一新 越南 胡志明在法国参加了共产党，转向了以民族解放斗争来争取国家独立 印度 甘地领导的非暴力不合作运动持续开展，尼赫鲁更加明确地提出印度完全独立的政治目标，并为之奋斗 其他 地区 非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地也出现了争取民族独立和推进民主的进步运动 影响 形成20世纪第一次民族民主运动的高潮，冲击了以欧洲为代表的殖民主义势力，世界殖民体系开始解体。 2、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解 背景 （1）二战期间，为了彻底打败法西斯侵略者，反法西斯联盟通过一系列声明、宣言等，在政治理论上进一步确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求； （2）战争结束后，殖民主义的急速衰落、亚非拉地区经济的发展和民族民主意识更为广泛的传播。 表现 （1）随着日本的战败，朝鲜获得了独立，中国收复了台湾； （2）法国签署《埃维昂协议》，承认阿尔及利亚独立； （3）二战后，英帝国解体；法国总统戴高乐签署《埃维昂协议》，承认阿尔及利亚独立。 影响 第二次民族民主革命浪潮席卷所有殖民地和半殖民地，世界殖民体系土崩瓦解。 【民族自决原则】 （1）含义：指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。 （2）历程：民族自决的概念，初倡于法国大革命时期，但当时并不具备国际法的意义。十月革命胜利后，列宁颁布的《和平法令》谴责帝国主义大国强制合并弱小国家，宣布破坏自决权的行为为非法。第二次世界大战之后，民族自决原则得到了普遍承认和迅速发展。《联合国宪章》规定：“发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系”，并将其作为联合国的宗旨之一。 （3）影响：使限于欧洲的民族自决原则成为普遍原则，鼓舞和推动了被压迫民族的解放运动和国际无产阶级革命运动，成为殖民地、半殖民地人民争取独立、民主的思想武器。 【世界殖民体系的崩溃】 时间 地区 对世界殖民体系的冲击 特点 意义 20c40s 末至50s 亚洲 印度、巴基斯坦和众多东南亚国家获得独立 (1)时间长：延续半个世纪。 (2)范围广：遍及亚非拉各殖民地、半殖民地。 (3)成果大：彻底打碎了构建了几个世纪之久的世界殖民体系，建立了近百个新独立的国家。 (4)出现了资本主义和社会主义两类社会制度 有利于第三世界崛起；促使资本主义世界殖民体系瓦解；推动国际格局向多极化趋势发展，有利于建立新的世界政治秩序；有利于推动世界民主与和平进程 20c50s— 60s末 非洲 埃及成立共和国，收回苏伊士运河区主权；阿尔及利亚独立，1960年非洲有17个国家独立 20c50s— 90s 拉丁美洲 古巴革命，推翻亲美政权；巴拿马收回巴拿马运河区全部主权 3、第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展 背景 ①现代化的推进。②战后新兴民族国家建立。 表现 （1）印度文化： ①特征：现代文化呈现多样化。 ②原因：统治精英接受来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向，同时注重发展传统文化。 ③表现：政治体制学习英国，中央与地方分享权力，采取宗教与政治分离政策，官方语言为印地语和英语。崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性。历史传统中的种姓因素等仍然影响着政治与社会生活，印度的现代文化呈现多样化特征。 （2）新加坡、韩国：①20世纪60—80年代，新加坡、韩国都注意发扬儒家文化的精华；②同时又注意吸收西方文化的精华，努力创造一种现代的东方文化。 （3）埃及： ①现代埃及文化是具有非洲特点的阿拉伯文化，并带有欧洲和西亚等地的文化元素； ②伊斯兰教为官方宗教，也有少数人信仰基督教等其他宗教； ③阿拉伯语为官方语言，但英语和法语也被广泛使用； ④古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界的文化遗产，对现代埃及的建筑和艺术等也有很大影响。 特点 吸收借鉴外来文化；重视民族文化复兴；在传统与现代碰撞中创新发展。 【两次世界大战后民族民主运动高涨的原因和特点】 第一次世界 大战后 原因 (1)经济基础：第一次世界大战期间,亚非拉国家民族资本主义的发展。 (2)阶级基础：民族资产阶级和无产阶级力量的增强。 (3)思想基础：民族民主革命思想的传播和民族意识的觉醒(“民族自决”革命思想的传播)。 (4)第一次世界大战后,战胜国重新瓜分殖民地,加剧了殖民地各民族与帝国主义间的矛盾。 (5)俄国十月革命的影响。 特点 (1)统一性表现：它们共同反对殖民统治、争取民族独立和实现民族国家的现代化。 (2)多样性表现：在领导力量方面,有无产阶级、民族资产阶级、小资产阶级、爱国封建贵族和部落酋长领导的民族民主运动五种类型。 第二次世界 大战后 原因 (1)第二次世界大战沉重打击了帝国主义殖民势力。 (2)亚非拉人民在反法西斯战争中得到了锻炼。在斗争中民族凝聚力增强,民族独立解放运动高涨。 特点 (1)时间长：延续半个世纪。 (2)范围广：遍及亚非拉各殖民地半殖民地。 (3)成果大：彻底打碎延续近五个世纪殖民体系,建立了近百个新独立国家 (4)建立了资本主义和社会主义两类社会制度,其中大多数是资本主义制度。 【第二次世界大战后新兴民族独立国家的文化特点】 (1)吸收借鉴外来文化。印度接受来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向；新加坡、韩国都注意发扬儒家文化的精华、吸收西方文化的精华；现代埃及文化带有欧洲和西亚等地的文化元素。 (2)重视民族文化复兴。印度注重发扬传统文化，崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性；埃及汲取古埃及优秀文化遗产，复兴民族文化。 (3)在传统与现代碰撞中创新发展。印度在吸收借鉴基础上走上独特的发展道路；新加坡、韩国努力创造一种现代的东方文化；埃及发展具有非洲特点的阿拉伯文化。 【对文化传播起重大作用的战争】 （1）亚历山大远征：把希腊文明传播到欧洲包括埃及、土耳其在内欧洲东南部和中东地区，并创造了长达300多年之久的希腊化时代。 （2）匈奴人西侵：将本民族的青铜文化和中华文明带入欧洲，形成了中华文化与波斯文化、希腊文化、罗马文化以及印度文化的空前大碰撞、大交融，促进了世界文明的发展与进步。 （3）阿拉伯人的扩张：打通了东西方交往的道路，使得东方文明，包括三大发明可以传播到西方，并且伊斯兰教开始兴盛。 （4）十字军东征：基督文明和伊斯兰文明首次碰撞，大量攻城武器在此期间发明，两种文明也快速传播。 （5）蒙古西征：蒙古人以征战的方式，建立起疆域辽阔的四大汗国，使亚欧大陆之间的广大地区相互联系，为东西方之间提供了空前有利的文化交流环境，对东西方文化的交流贡献巨大。 （6）美洲殖民战争：殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教等，被侵略的民族在努力保护自己传统文化的同时接受了外来文化，使自身文化得到多源性发展。 （7）两次世界大战：促进了民族民主意识的觉醒与发展，不断消除殖民主义影响，第二次世界大战后新兴民族国家文化复兴。 1 学科网（北京）股份有限公司 $