精品解析：辽宁省沈阳市虹桥中学教育集团2025-2026学年八年级下学期4月学情自测语文试题

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2025-2026学年度（下）虹桥中学教育集团八年级 语文学科限时作业 满分：120分 时间：150分钟 一、积累与运用（19分） 1. 学习《社戏》，我们沉醉于江南水乡的灵秀，见证少年们撺掇着夜航看戏的欢喜，感受那月夜下皎洁的河景与淳朴乡情；吟诵《回延安》，我们感念诗人对革命圣地的眷恋，那糜子、窑洞承载的赤子情怀，滚烫而真挚；领略《安塞腰鼓》，我们________（zhèn hàn）于黄土高原上振奋的鼓点，感受生命挣脱羁绊、磅礴迸发的力量；品读《灯笼》，我们读懂了微光里的家国情思，那盏盏灯火，映照着岁月的温厚，寄托着先辈的守望。即便纸笼泛黄，朱漆褪色，那份摇曳的暖光却永不暗淡。童真与烂漫、赤子与赤诚、激昂与豪迈、温情与坚守，在文字间激荡，让我们在乡土文脉中感受精神的力量。 根据拼音写汉字，为加点字注音。 ①zhèn hàn：________ ②褪（ ）色 【答案】 ①. 震撼 ②. tuì 【解析】 【详解】注意“震撼”的写法；注意“褪”的读音。 2. 班级举办“中国动画的民族风格探究”主题探究活动，请完成下题，助力本次探究活动。 ①中国动画不仅内容取材和思想内核始终与中华优秀传统文化高度________，而且很早就形成了追求民族风格的艺术________。②早在1936年，《铁扇公主》创作者万古蟾便断言：“要使中国动画事业具有无限的生命力，必须在自己民族传统土壤里生根。”③1961年上映的我国第一部水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》，借鉴中国山水画的技法，创造出一群________的小蝌蚪形象，让齐白石的“画”动了起来。④著名作家茅盾不禁感叹，“名画真能动，潜翔栩如生”。⑤这一时期，中国水墨画以水墨意境、华丽高雅等为美学主旨，在世界上建造起“中国动画学派”的声誉，对后来________民族动画产生了深远影响。 （1）依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（ ） A. 契合 自觉 栩栩如生 探索 B. 融合 自觉 栩栩如生 探究 C. 契合 追求 惟妙惟肖 探索 D. 融合 追求 惟妙惟肖 探究 （2）下列各项中分析正确的是（ ） A. “形成”“追求”是动词，“意境”是名词，“必须”是副词。 B. “民族风格”“水墨意境”“深远影响”短语结构不一致。 C. ②句中“在自己民族传统土壤里生根”运用了拟人的修辞手法。 D. ⑤句有语病，因为结构不完整。 【答案】（1）A （2）A 【解析】 【小问1详解】 第一空：契合：符合、投合，指事物之间在内容、思想上高度匹配；融合：指几种不同的事物合成一体。此处指中国动画与中华优秀传统文化在内容、思想内核上高度匹配，应选“契合”。 第二空：自觉：指主动、有意识地去做；追求：指用积极的行动来争取达到某种目的。此处指中国动画很早就形成了主动追求民族风格的艺术意识，应选“自觉”。 第三空：栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样；惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常逼真。此处指动画里的小蝌蚪形象生动鲜活，应选“栩栩如生”。 第四空：探索：指多方寻求答案，解决疑问；探究：指探索研究，探寻追究。此处指对民族动画的寻找与开拓，应选“探索”。 【小问2详解】 B.“民族风格”“深远影响”“水墨意境”都是偏正短语，短语结构一致； C.②句中“在自己民族传统土壤里生根”是把中国动画事业比作种子，运用的是比喻修辞，不是拟人； D.⑤句语病是“建造”与“声誉”搭配不当，不是结构不完整。 3. 下列各项表述不正确的一项是（ ） A. 《回延安》是贺敬之的经典诗作，作品采用陕北民歌“信天游”的形式创作，语言质朴热烈、节奏明快，以回环往复的抒情方式，饱含着对革命圣地延安的深情眷恋与追思。 B. 《大自然的语言》一文属于事理说明文，文章按照逻辑顺序，条理清晰地介绍了物候、物候学等相关科学知识。 C. 《小石潭记》是柳宗元的山水游记名篇，选自《柳河东集》，借清幽之景抒发贬谪后的孤寂凄苦之情，柳宗元在“唐宋八大家”之列。 D. 《诗经》是我国最早诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。其中主要表现手法中的“赋”，指的是以一物引发对另一物的咏叹。 【答案】D 【解析】 【详解】D.《诗经》“赋比兴”三种表现手法中，“赋”是直接铺陈叙述；“以一物引发对另一物的咏叹”是“兴”的特点，本项表述错误。 4. 古诗文默写。 （1）蒹葭采采，_______。（《蒹葭》） （2）青树翠蔓，_______，_______。（柳宗元《小石潭记》） （3）_______，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（陶渊明《桃花源记》） （4）《关雎》中形象描写了主人公长夜难眠、思绪万千以至难耐的相思之苦的句子是：_______，_______。 【答案】 ①. 白露未已 ②. 蒙络摇缀 ③. 参差披拂 ④. 自云先世避秦时乱 ⑤. 悠哉悠哉 ⑥. 辗转反侧 【解析】 【详解】注意“蒙”“缀”“拂”“哉”“辗”等字词的写法。 名著阅读（5分） 5. 下列各项中表述不正确的一项是（ ） A. 《简·爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂·勃朗特，这部小说采用第一人称写法，讲述了简·爱的爱情故事与人生理想。 B. 《简·爱》中，简·爱看望病危的舅妈，得到了里德舅舅三年前留给她遗产的信件，得知圣约翰是姑母的孩子，简·爱和他们平分了遗产。 C. 《经典常谈》是一部介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。 D. 《经典常谈》全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 【答案】B 【解析】 【详解】B.留给简·爱遗产的不是里德舅舅，是简·爱的叔父。 6. 《水浒传》中有很多与“酒”有关的故事，完成下表。 人物 故事 酒与故事的关联 鲁智深 大闹五台山 酒令好汉狂 杨志 ________ 酒误好汉差 武松 景阳冈打虎 ________ ________ 浔阳楼吟反诗 酒添好汉愁 【答案】 ①. 生辰纲被劫（误失生辰纲） ②. 酒壮好汉胆 ③. 宋江 【解析】 【详解】①结合名著人物杨志与“酒误好汉差”可知，杨志在黄泥岗中了吴用等人计谋，喝了掺蒙汗药的酒，失了梁中书给他的岳父蔡京送的价值十万贯的金珠宝贝，故可概括故事为生辰纲被劫（误失生辰纲）； ②结合人物武松与故事“景阳冈打虎”可知，武松在景阳冈喝了十八碗酒，醉卧岗上，遇到猛虎，也不害怕，奋起神勇，将虎打死，酒在武松景阳冈打虎中起到了壮胆的作用，再结合“酒令好汉狂”“酒误好汉差”“酒添好汉愁”可知，句式是：酒+单字词语+好汉+单字词语。据此可概括“酒壮好汉胆”； ③结合名著内容及故事“浔阳楼吟反诗”可知，宋江怒杀阎婆惜后，吃了官司，被发配江州，结识了戴宗、李逵、张顺等好汉。一日，宋江寻友不得，独自来到浔阳楼上欣赏江景，自斟自饮。触景生情，感恨伤怀，在墙壁上题下反诗两首，还留下姓名。被通判黄文炳发现后，告到蔡九知府处。据此可知，与之相关的人物是宋江。 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7. 阅读下面两首诗，完成小题。 【甲】 送杜少府之任蜀州 唐·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 【乙】 踏莎行 北宋·晏殊 祖席①离歌，长亭别宴，香尘已隔犹回面。 居人②匹马映林嘶，行人去棹依波转。 画阁魂销，高楼目断，斜阳只送平波远。 无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 【注释】①祖席：为人送行的宴席。②居人：前来送行的人。 下面对这两首诗理解和分析不恰当的一项是（ ） A. 甲诗首联点明了送别地和友人即将宦游之地。乙词上阕中“居人”两句分别是从送者和行者两个角度来写送别。 B. 甲诗借“望”字，将目光从长安移向巴蜀，空间延展中充满深情厚意。乙词借“马嘶”“棹转”来衬托分别之人内心的依依深情。 C. 甲诗“同是宦游人”一句用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，以减轻友人的悲凉和孤独之感，惜别中显现诗人胸襟的阔大。 D. 乙词从饯别相送写到别后的怀思，“天涯地角”一句强调了真挚的友情可以克服空间的阻隔，消除孤独的愁苦，给人以安慰和鼓舞。 【答案】D 【解析】 【导语】这两首同属送别题材，风格意境迥然不同。王勃《送杜少府之任蜀州》一扫传统送别诗的悲切，以“海内存知己”抒开阔豁达的胸襟；晏殊《踏莎行》低回缠绵，细绘别后绵长相思，尽显婉约词的柔婉情致。 【详解】D.乙词“天涯地角寻思遍”意思是“ 我的心要飞到天涯地角寻他个遍”。此句是写离愁无穷、思念无尽，情调缠绵伤感。“克服空间的阻隔，消除孤独的愁苦，给人以安慰和鼓舞”，这是甲诗“海内存知己，天涯若比邻”的意境。 （二）（14分） 阅读下面选文，完成小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 阳生大弟①：吾比②以家贫亲老，时还故郡。在本县之西界，有雕山焉。其处闲远，水石清丽，高岩四匝，良田数顷。家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始③。即石成基，凭林起栋。萝生映宇，泉流绕阶。月松风草，缘庭绮合；日华云实④，旁沼星罗。檐下流烟，共霄气而舒卷；园中桃李，杂松柏而葱蒨⑤。时一牵裳涉涧，负杖登峰。心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣。 （节选自祖鸿勋《与阳休之书》） 【注释】①阳生大弟：即阳休之。大弟，对朋辈中年龄小于己者的亲切称呼。②比：近来。③经始：开始营建。④日华云实：此即美称各种花果。⑤葱蒨：苍翠，茂盛的样子。 8. 选出下列各组句子中加点词语意思或用法相同的一项（ ） A. 渔人甚异之 奇山异水（《与朱元思书》） B. 仿佛若有光 皆若空游无所依（《小石潭记》） C. 吾比以家贫亲老 非学无以广才（《诫子书》） D. 时还故郡 故渔者歌曰（《三峡》） 9. 把选文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 （2）家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始。 10. 用“/”给下面的句子断句（断两处）。 心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣 11. 甲乙两文都是中国古典文学中美文佳作。《桃花源记》之美在于描绘了一个理想社会，自然优美、百姓安居、生活和谐；《与阳休之书》之美在于描写山水田园清幽宁静、人与自然融合的隐居之境。请你谈谈两文思想情感有何不同？ 【答案】8. B 9. （1）桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。 （2）我家先前在这里有一处乡间居所，遭遇战乱后荒废了，如今又重新开始营建。 10. 心悠悠以孤上/身飘飘而将逝/杳然不复自知在天地间矣 11. 《桃花源记》表达了对现实社会的不满和对理想生活的向往；《与阳休之书》则表现了作者厌倦仕途、归隐山林、追求精神自由的情怀。 【解析】 【导语】甲乙两文皆绘隐逸佳境，甲文以渔人误入桃源，写良田美池、怡然自乐的理想乐土，寄寓对安宁生活的向往；乙文叙雕山闲远之景，写泉绕庭阶、桃李葱蒨，抒归隐自适之心。两文均以清丽笔墨勾勒山水田园，意境恬淡悠远，语言凝练雅致，既显自然之美，又传避世超然之怀，读来令人心向往之。 【8题详解】 A.意动用法，以……为异/形容词，奇特的； B.动词，好像、如同； C.连词，因为/连词，用来……的； D.形容词，以前的、原来的/连词，所以。 【9题详解】 注意重点字词： （1）尽，尽头；得，发现；仿佛，隐隐约约，形容看不真切。 （2）斯，这里；遭乱，遭遇战乱；经始，开始营建。 【10题详解】 句意：心境悠然，仿佛孤身独立；身体飘飘然，像是要飞升而去，茫茫然不再觉得自己还活在天地之间。 “心悠悠以孤上”是写心境，“身飘飘而将逝”是写身体状态，这两句之间应断开，故在“上”后断句；“杳然不复自知在天地间矣”是对前面状态的进一步描述，表达一种超脱的感受，应与前面断开，故在“逝”后断句。 【11题详解】 结合甲文第①段第三、四句，第②段的第四至六句，可知，文中陶渊明以细腻的笔触描绘了桃花源的美好，展现出自然环境的优美；刻画了百姓安居乐业、老有所养、幼有所依的和谐场景。联系东晋社会背景，当时战乱频繁、民不聊生，桃花源中没有战乱、没有压迫、人人平等的生活，与现实社会的苦难形成鲜明对比。渔人“忘路之远近”“甚异之”的好奇，以及离开后“寻向所志，遂迷，不复得路”的遗憾，都暗含了作者对现实社会的不满，更寄托了他对这种没有纷争、和谐安宁的理想生活的深切向往。 结合乙文第三至七句可知，文中祖鸿勋详细描写了雕山的清幽之境，勾勒出一幅山水相依、清幽宁静的田园画卷。作者提到“家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始”，表明他主动选择重建野舍，想要归隐于此；最后一句生动写出了他在山林中游玩时的闲适与自在，那种身心交融于自然、忘却尘世烦恼的状态，充分体现了他厌倦了官场仕途的纷扰，渴望远离尘嚣，在清幽山林中获得精神上的自由与超脱的情怀。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，有个武陵人把捕鱼当作职业。他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人对此感到十分诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。土地平坦宽广，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音能互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴都和桃花源以外的世人一样。老人和小孩都安闲快乐。 【乙】阳休之贤弟：我近来因为家境贫寒、父母年老，时常回到故乡。在本县西边，有一座雕山。那里幽静偏远，水清石美，高高的山岩四面环绕，有良田几顷。我家原先在这里有一处房舍，可遭遇战乱已经荒废，如今又开始重新营建。依着山石砌成屋基，靠着树林搭建房梁。藤萝生长掩映屋檐，清泉环绕台阶流淌。月下青松、风中芳草，沿着庭院交织如画；阳光照耀下的花木果实，在池边星罗棋布。屋檐下的炊烟与云气一同舒展飘散；园中的桃树李树，与松柏交错生长，苍翠茂盛。时常提起衣襟渡过山涧，拄着拐杖登上山峰。心神悠远无拘无束，身体轻盈如要飞升，恍惚间不再觉得自己置身于天地之间。 三、现代文阅读（34分） （一）（8分） 阅读下面选文，完成小题。 班级正在制作“辽宁非遗焕新彩”宣传图册，你负责资料整理与内容设计，请完成下列任务。 【材料一】 截至2026年1月，辽宁已建成层次分明的非遗保护体系，拥有国家级非物质文化遗产代表性项目76项、国家级传承人75人，省级项目428项（含第七批新增134项）。这些项目覆盖民间文学、传统音乐、舞蹈、戏剧等多个类别，从谭振山民间故事的口耳相传，到复州双管乐的悠扬旋律，从海城高跷的欢腾舞步，到复州皮影戏的光影流转，构成了辽沈大地鲜活的文化图谱，具有独特的艺术价值与审美情趣。传承人梯队的延续，让古老技艺得以跨越时光，成为连接过去与未来的文化纽带。 （据辽宁省人民政府2026年非遗统计数据整理） 【材料二】 医巫闾山满族剪纸是国家级非物质文化遗产，与满族人民的宗教信仰、社会生活紧密相连。剪纸内容多表现萨满祭祀、神话传说、民俗活动，造型古朴稚拙，充满神秘色彩。其独特的“阴阳刻”技法，以及不画草稿、信手剪来的创作方式，体现了满族先民独特的思维方式和审美情趣。 （据中国非物质文化遗产网《剪纸（医巫闾山满族剪纸）》项目档案整理） 【材料三】 满族刺绣是辽宁非遗中的璀璨明珠，其根脉可追溯至女真先民的兽皮缝绣，承载着先民对自然的敬畏与对生活的热爱，体现了他们高超的技艺与创造力。传统满绣以针为笔、以线为墨，在布料上勾勒出独特的文化密码。如今，这门古老技艺正突破博物馆的围墙，融入现代生活——工匠们将经典纹样嫁接到服饰、配饰等日常物件上，让非遗从静态展品变为可触摸、可使用的生活美学载体，在传统与现代的碰撞中焕发新生。 （据中国非物质文化遗产网相关项目档案及辽宁非遗活化实践报道整理） 【材料四】 为让非遗“活起来”，辽宁推出18条非遗特色旅游线路，其中3条研学线路成为连接青少年与传统的重要桥梁。“文明探源·地脉奇缘”之旅中，学子可在凌源皮影研学基地亲手操作影人，在李氏糖人工坊体验吹糖塑形的乐趣；“长城古韵·文化传承”之旅则能接触葫芦烙画、满族扎染等技艺，还可通过丹东剪纸创作致敬英雄故事。这些研学活动以“体验式”学习让青少年直观感受非遗魅力，成为传承的新生力量。 （据辽宁省文化和旅游厅相关官方发布内容整理） 12. 在撰写图册前言时，需要概括辽宁非遗的共同价值。请选出概括不正确的一项（ ） A. 承载着丰厚的地方文化、民族文化和历史记忆。 B. 具有独特的艺术价值与审美情趣。 C. 体现了匠人、艺人的高超技艺与创造力。 D. 辽宁推出的18条研学线路成为连接青少年与传统的重要桥梁。 13. 图册“非遗新生”板块拟配文阐述传承路径，请结合材料三和材料四，探究辽宁非遗实现“活态传承”的两种方式及其效果。 14. 假设你将以图册讲解员的身份，向同学们介绍辽宁非遗的特色，请结合四则材料，整理一段简洁明了的介绍词（不少于60字）。 【答案】12. D 13. 方式一：技艺创新与现代融合路径。效果：让非遗从博物馆的“静态展品”变为可触摸、可使用的生活美学载体，在传统与现代的碰撞中焕发新生，扩大了非遗的传播与应用范围。 方式二：研学体验与青少年传承路径。效果：以“体验式”学习让青少年直观感受非遗魅力，使其成为传承非遗的新生力量，搭建了连接青少年与传统的重要桥梁，实现了非遗代际传承。 14. 示例：同学们好！辽宁非遗体系完备，76项国家级项目涵盖民间文学、传统技艺等多个门类，医巫闾山满族剪纸、满族刺绣等项目承载着独特的民族记忆与审美情趣。如今，非遗通过融入现代生活、推出研学线路焕发新生，正以鲜活的姿态连接过去与未来。 【解析】 【导语】本文围绕辽宁非遗展开，以四则材料构建清晰脉络：从整体保护体系，到医巫闾山满族剪纸、满族刺绣的技艺与活化，再到非遗研学实践，多维度呈现其文化价值与焕新生机，语言平实，条理分明，兼具知识性与宣传性。 【12题详解】 D.材料四原文是“辽宁推出18条非遗特色旅游线路，其中3条研学线路成为连接青少年与传统的重要桥梁”它描述的是辽宁为推广、传承非遗而采取的外部举措，是活化非遗的方式，而非非遗项目本身自带的“共同价值”，因此不符合题目要求。 【13题详解】 结合材料三第3句可知，辽宁非遗通过将传统技艺与现代生活场景结合，让非遗脱离“博物馆展品”的局限，转化为可日常使用的美学载体，在传统与现代的融合中实现活化新生。 结合材料四第1句、第3句可知，辽宁非遗通过推出非遗研学线路，以体验式活动让青少年直观感受非遗魅力，搭建起青少年与传统文化的重要桥梁，培育非遗传承的新生力量。 【14题详解】 先整合四则材料的核心信息，包括辽宁非遗的整体规模、类别、特色项目、传承方式等，再按照逻辑串联成连贯的讲解内容，确保满足字数要求。 示例：同学们，辽宁非遗资源丰富、种类多样，各类传统技艺、民俗文化独具地域与民族特色，饱含独特艺术价值。辽宁不断守护非遗文脉，创新传承形式，既让古老技艺历久弥新，又借助研学、文创融合等方式，让非遗走进生活，持续焕发全新活力。 （二）（17分） 阅读下面选文，完成小题。 带我回家 李舫 ①每年的清明节前夕，沈阳抗美援朝烈士陵园里，都有一个人在环形烈士英名墙下久久地徘徊，为烈士们摆满黄白相间的菊花，轻轻地拂去墙上的污渍，细细地擦拭烈士们的名字。 ②这个人，就是王春婕。王春婕是沈阳抗美援朝烈士陵园讲解接待科科长，她长着一张圆圆的脸，一双圆圆的大眼睛，美丽的脸庞写满敬畏和虔诚，她那不打折扣的美丽让这个肃静之地变得灵动起来。王春婕用手势告诉我，跟上她，用她的方式快步走，将脚步放得轻些，再轻些，她轻轻摆动手臂，轻轻抬起腿，静静地踩下去，生怕惊动了什么。 ③王春婕走进烈士陵园的档案室，打开视频监控装置，认真地清洁双手，仔细擦干，再戴上薄薄的塑胶手套。这一套程序她实在是太熟悉了，操作得行云流水。 ④2014年，第一批在韩中国人民志愿军烈士遗骸落叶归根，长眠于陵园。从那时起，王春婕和这些“回家”的烈士便开始有了长达9年的隔空“对话”，她被大家称为“离烈士最近的人”。 ⑤逝去的英魂荣归故土安息，并不是终点。长年累月被掩埋在异国尘土下的烈士遗物，数十年后被挖掘出来，还有着更长的故事，等待后人去发掘和抒写。它们从哪里来？在战场上与主人一起经历过什么？它们身上有着怎样不同于他人的故事？这些，都还有王春婕这样一群“守陵人”在追溯着。 ⑥对于王春婕和她的同事们来说，每一个细节都是线索，每一次分辨都是一场考验。这些碎片，都是还原历史的一块块拼图。 ⑦在整理韩方移交的志愿军烈士遗物中，陵园的工作人员发现几样物品占据了很大比重——胶鞋、纽扣、水壶。这些遗物，有些是与9年间回归的913位烈士一同回来的，有些至今没有主人。每一位烈士遗物几乎都包含鞋子，同一位烈士有时会有好几双胶鞋出土，尽管一些鞋子经过了数十年的掩埋，已变成锈迹斑斑的胶鞋底，甚至只剩下了扭曲的碎片。为什么是鞋子最多？带着这样的疑问，王春婕和同事走访了多位志愿军老战士，才知道由于跋山涉水导致鞋子受潮磨损，不少战士有在背包中预备多双鞋的习惯。 ⑧为什么胶鞋底都是扭曲的？志愿军战士是不是在泥泞的战场上拼命厮杀导致鞋底变形？水壶上也有弹痕，水壶也是瘪的，能不能是战士在战斗的最后一刻甚至在没有武器弹药的情况下，打光了身边所有的东西，甚至是石头，最后拼尽全力用水壶与敌人进行战斗？这些都是王春婕常常思考的问题，她想象着志愿军战士在生命的最后一刻同敌人殊死搏斗的场景，就像魏巍先生所写的那样，有的战士牺牲的时候，嘴里还叼着敌人的半个耳朵。 ⑨一块皮带碎片、一个带弹孔的水壶、半个鞋底、一枚纽扣……从韩国发掘归国的大量烈士遗物都是诸如此类的微小物件，从不同角度向世人展示着烈士生前的情景。 ⑩除此之外，陵园工作人员还派专人对每一件烈士生前的衣服量尺寸，判断衣服的质地，并通过烈士生前使用过的钢笔笔尖商标，来判断钢笔产地以及出产日期，以便追溯他们的生前轨迹。 ⑪偶尔，王春婕也会发现一些比较特别的遗物，像枪、子弹等。还有，就是志愿军烈士生前荣获的纪念章，有解放华北纪念章，有解放东北纪念章……这些都是战士们拼命换来的，他们将这些纪念章带在身边，他们在战场上冲锋、厮杀，这些纪念章就在他们军装的贴身口袋里，这就是他们视同眼珠一样的荣誉。 ⑫我俯身在玻璃柜前，小心翼翼打开铜锁，轻轻捧起它们，就像捧起自己的心：脆弱而又坚强的心，瘦小而又强大的心。王春婕在旁边泪眼汪汪地望着我，我也泪眼汪汪地看着她，我们不约而同地望着玻璃柜里的一切，它们安静地陈列在那里，而我们，仿佛在等着它们开口说话，告诉我们它们埋藏了几十年的秘密。 ⑬在沈阳抗美援朝烈士陵园里，王春婕和陵园同事收到的大多是这种没有任何资料、没有任何凭据、没有任何信息含量的物品，她的工作就是大海捞针一般打捞这些遗物背后的信息，还原这些信息所携带的真实价值，寻找这些价值背后的牺牲者。 ⑭查找，比对；比对，查找；查找，比对…… （节选自《作家》，有删改） 15. 请根据文章内容，完成下面表格。 地点/场景 主要情节 烈士英名墙下 王春婕为烈士摆放菊花，擦拭英名墙 ①_______ 王春婕规范操作，整理、守护烈士遗物 面对大量烈士遗物 王春婕走访老战士，②_______ 面对无信息无名遗物 王春婕与同事反复查找比对，③_______ 16. 从描写角度赏析第②段画线句子的表达效果。 她轻轻摆动手臂，轻轻抬起腿，静静地踩下去，生怕惊动了什么。 17. 文章中王春婕有“离烈士最近的人”的称呼，请结合文中具体事例，分析这个称呼的含义。 18. 文章第⑦—⑪段详细介绍了志愿军烈士的各类遗物，请你结合文中内容，分析作者重点描写这些微小物件的用意。 19. 文章结尾写道：“查找，比对；比对，查找；查找，比对……”请结合文章主题，谈谈反复的修辞手法在情感表达上的作用，并联系现实，说说我们当代人应该如何传承烈士精神。 【答案】15. ①. 烈士陵园档案室 ②. 探究遗物疑点，还原烈士生前场景 ③. 打捞遗物背后信息，寻找无名牺牲者 16. 运用动作描写，细致刻画王春婕刻意放轻动作的情态，表现了她对志愿军烈士深切的敬畏与缅怀。 17. ①空间距离近：她长期在烈士陵园工作，日常陪伴烈士英灵，为烈士擦拭英名墙、整理遗物，是与烈士物理距离最近的人；②情感距离近：她对烈士充满敬畏与虔诚，会因烈士遗物共情落泪，主动走访老战士、追溯遗物背后的故事，用心感知烈士的经历与精神；③责任使命近：她承担着为烈士“寻根”的使命，通过微小的遗物碎片还原烈士生平，让烈士的故事被后人铭记，是连接烈士与后人的桥梁。 18. 这些微小遗物是还原烈士生前经历的关键线索，它们以具体可感的方式，让抽象的历史变得生动可触，既体现了王春婕等“守陵人”追溯烈士生平的艰难与坚持，也寄托了对烈士的缅怀与崇敬之情。 19. （1）手法作用：反复句式直观展现了陵园工作人员工作的繁琐与漫长，突出他们为烈士“寻根”的执着与坚守，同时传递出对烈士事迹挖掘的迫切感，以及对烈士精神传承的使命感；（2）现实传承：当代人可以通过参观烈士陵园、学习烈士事迹、参与红色志愿活动等方式，铭记烈士付出；在生活中传承烈士的担当精神，以实际行动珍惜当下的和平生活，为社会发展贡献力量。 【解析】 【导语】本文以“守陵人”王春婕的视角，串联起志愿军烈士遗骸及遗物的故事。作者用细腻的笔触，刻画了王春婕敬畏虔诚的形象，通过胶鞋、水壶等微小遗物，联想烈士们的战斗岁月，将“带我回家”的深情融入细节。文章以小见大，既展现了守陵人默默坚守、追溯历史的执着，也传递出对烈士的缅怀与崇敬，字里行间饱含家国情怀，平淡叙述中藏着震撼人心的力量。 【15题详解】 第一空，根据第③段第一句可知，王春婕走进烈士陵园的档案室，开启整理、守护烈士遗物的工作，体现出她对烈士遗物的敬畏与珍视。故填：烈士陵园档案室。 第二空，根据第⑦段第三句至第⑧段末句可知，面对大量烈士遗物，王春婕走访老战士、思索遗物细节，试图还原烈士生前的战斗场景，这一情节展现了她追溯历史、探寻真相的执着。 第三空，根据第⑬段整段内容可知，面对无信息的无名遗物，王春婕与同事反复查找比对，打捞遗物背后的信息，只为找到无名牺牲者，体现出她对烈士的深切缅怀与责任感。 【16题详解】 根据第②段画线句子可知，句中通过“摆动手臂”“抬起腿”“踩下去”等一系列连贯的动作描写，细致刻画了王春婕在烈士陵园中刻意放轻动作的情态，这些细微的动作细节，生动传递出她生怕惊扰到烈士英魂的小心翼翼，深刻表现了她对志愿军烈士发自内心的敬畏与缅怀，也让这份肃穆的敬意更具画面感染力。 【17题详解】 根据第①段和第②段第一、二句可知，王春婕常年在烈士陵园工作，在烈士英名墙下摆放菊花、擦拭英名，日常陪伴着烈士英灵，是离烈士物理距离最近的人。 根据第⑫段第二句可知，面对烈士遗物，她与“我”一同泪眼汪汪，仿佛能感知到烈士的过往，这份共情让她与烈士的情感距离无比贴近。 根据第⑤段至第⑬段可知，她通过整理遗物、走访老战士、反复比对信息，为无名烈士追溯生平，承担着连接烈士与后人的使命，成为传递烈士精神的桥梁。 【18题详解】 根据第⑦段第三、四句，第⑧段第一至三句，第⑨至⑪段可知，作者重点描写胶鞋、水壶、皮带碎片、纪念章等微小物件，是为了以具体的实物细节，让读者触摸到烈士生前的战斗场景，使抽象的历史变得可感可触。这些遗物既是还原烈士经历的重要线索，也侧面烘托出王春婕等守陵人打捞信息、追溯真相的艰辛，同时以无声的物证，传递出对烈士英勇无畏的缅怀与崇敬。 【19题详解】 第一问： 根据文章结尾的反复句式“查找，比对；比对，查找；查找，比对……”，可以看出，这种回环往复的节奏，直观展现了陵园工作人员为烈士“寻根”时，工作的繁琐、枯燥与漫长，突出了他们日复一日、年复一年的执着与坚守。同时，重复的句式传递出一种迫切感与使命感，仿佛能看到他们在无数无名遗物中打捞信息的身影，字里行间都饱含着对烈士的深切敬意，以及让每一位无名英雄被铭记的强烈责任感。 第二问： 开放性试题，结合生活实际来回答，如当代人应当铭记与学习，主动参观烈士陵园、学习烈士事迹，通过了解他们的故事，理解和平生活的来之不易，在内心树立对烈士精神的敬畏。同时，当代人要践行与担当，在日常中，以烈士的担当精神为指引，认真对待学习与工作，主动承担责任；积极参与红色志愿活动，传递烈士精神，用实际行动珍惜当下、回馈社会。 （三）（9分） 阅读下面选文，完成小题。 大漠孤烟直，“烟”是什么烟？ 于鹏翔 ①在宁夏的黄河岸边，有个著名的旅游景点叫作沙坡头。据说，唐朝著名诗人王维当年经过这里，写下了著名的《使至塞上》。 ②其中“大漠孤烟直，长河落日圆”成为流传至今的千古名句。你有没有想过，“大漠孤烟直”到底是诗人的想象，还是他亲眼看到的情景呢？若是他亲眼所见，那什么烟能孤零零地、笔直地上升呢？ ③其实我们很容易想到，塞外黄沙漫天、植被稀少，能形成烟的一般有两种情况：生活中的炊烟和军事中的狼烟。 ④什么是炊烟呢？生活在城市里的同学们可能不太熟悉。在一些地区，人们做饭还是要用木柴来生火的。木柴在刚开始点燃时因燃烧不充分，会产生大量浓烟，这些浓烟通过烟囱排到室外，这就是我们所说的炊烟了。 ⑤大漠中会有炊烟吗？我们印象中的大漠都是荒无人烟、寸草不生的，照理来说这样的地方应该不会有人居住啊。但是我们不要忘了后面那句“长河落日圆”。在戈壁沙漠中有一条大河，是生命之河，周围很可能会有绿洲。在干旱地区，绿洲是不少动植物生活的地方，很可能有人居住。翻开中国地图，你会看到新疆南部有一片沙漠——塔克拉玛干沙漠。在沙漠的周边就有很多河，比如著名的塔里木河。河水周围就会形成沙漠绿洲，人在此居住就形成了村庄甚至城市，比如阿克苏市、和田市等。 ⑥由此可见，王维站在河边望见远处有炊烟是有可能的。大家应该都听说过狼烟吧？狼烟又叫烽燧——白天燃烟叫烽，夜晚放火叫燧，是古代战争时期用来传递信息的一种工具。长城上的烽火台就是当时用来点燃狼烟的地方。实际上，用狼粪点火并不会产生很多的烟雾，狼粪甚至比不上更常见的牛、羊这些食草动物的干粪。 ⑦根据研究，狼烟名字的由来更可能是因为当时与中原民族打仗的少数民族多以狼为图腾，他们被称为狼兵，而他们的将领被称为狼主，所以示警的烽火被称为狼烟。考古学家们发现古时候点烽火更多是使用胡杨、红柳、骆驼草等干枯的植物。 ⑧那王维当时看到的孤烟会是烽火狼烟吗？作为传递敌情的方法，狼烟并不是随意点燃的，不同的烽火数目代表了不同的含义。点燃一个烽火在汉代代表了“看见敌情”，但在明代的关外，代表了“来袭敌人在1-100人”。王维巡视凉州的时候并无战争，此时放狼烟就成了“烽火戏诸侯”了，谎报军情可是大罪。 ⑨还有一种情况，当时边疆也有每日点平安火的习俗。陆游在《秋波媚》中说“秋到边城角声哀，烽火照高台”，这里的“烽火”说的就是平安火。宋代古籍《清波杂志》中记载，每日平安，沿江的烽火台会于发更时（打更于晚上7点开始）举火一把；每夜平安，则于次日天刚亮时举烟一把。王维看到的孤烟也很可能是平安火。 ⑩但无论是炊烟，还是代表平安的烽火，都会遇到一个问题：大漠里孤烟难直！在大漠中烟能笔直地升腾，一定是因为风小，甚至没有风。但去过戈壁沙漠的人都知道，那里很少有没风的时候。一是因为戈壁沙漠地面比较平坦，风在吹过的时候没有任何阻挡，不仅可以吹很远，吹的时间还长；二是因为干燥的地方温差比较大——太阳晒得到的地方温度会很高，而太阳晒不到的地方温度比较低。温差导致了气压差，而气压的差异又容易产生风——空气会从高气压的地方流向低气压的地方，像是水从高处流向低处，这些流动的空气就是风。大漠容易产生风，风又不容易消失，那么孤烟在大漠中怎么才能直呢？ ⑪难道王维在沙漠中看到的不是真正的烟？那会是什么呢？在大漠中有一种天气现象叫作尘卷。 ⑫因为沙漠地区阳光强烈，但地面受热又不均匀，某个地方被加热得很厉害，空气就会受热不断上升，周围冷空气也就补充过来，最终会形成气旋、旋风。通俗来说就是一种小的龙卷风。在空气上升的过程中，地表的沙尘被卷到空中，就形成了尘烟。在沙漠中这种现象很常见。 ⑬为什么尘卷“孤”呢？很简单。既然是某一个地方空气受热上升，周围冷空气补充过来，集中到一处形成旋风，那么眼力所及的这一片空间之内，在同一个时间也就只能形成一个气旋尘柱，很难集中出现两个。而尘卷又为什么“直”呢？气旋本身就是一个活跃的上升气流，能抵御水平方向风的影响，所以尘卷会笔直地在戈壁沙漠中存在。 ⑭“大漠孤烟直”中的“烟”，可能是绿洲中牧民家里的袅袅炊烟，可能是向中原报平安的平安火，更有可能是大漠中常见的天气现象——尘卷，甚至有可能是诗人心中的景象。 （节选自《百科探秘·航空航天》，有删改） 20. 请概括本文的说明内容。 21. 阅读第⑦段，请从说明文语言的角度，分析下面句中加点词语的表达效果。 根据研究，狼烟名字的由来更可能是因为当时与中原民族打仗的少数民族多以狼为图腾，他们被称为狼兵，而他们的将领被称为狼主，所以示警的烽火被称为狼烟。 22. 第⑧段画线句运用了哪些说明方法？有什么作用？ 23. 本文主要采用哪种说明顺序？请结合文章内容具体分析。 【答案】20. 本文说明了“大漠孤烟直”中“烟”的几种可能情况，解答了“大漠孤烟直中‘烟’是什么”的疑问。 21. “根据研究”说明狼烟名字的由来有据可考，并非空穴来风，体现了说明文语言的准确性、严谨性。 22. 运用了举例子、列数字、作比较的说明方法，具体准确地说明狼烟传递信息有严格规定、并非随意点燃，清晰说明了不同时期同一数量的烽火代表含义不同，使说明更有说服力。 23. 本文运用逻辑顺序，具体为从“质疑——释义”的顺序组织说明内容，先提出“大漠孤烟直”中“烟”为何物的问题，接着一步步给出答案，使说明更具条理性，便于读者理解。 【解析】 【导语】本文以王维诗句“大漠孤烟直”为切入点，层层拆解“烟”的真实所指。文章先排除并解析炊烟、狼烟，再引入平安火，最后提出尘卷这一气象解释，逻辑清晰，推理严谨。作者结合地理、历史与民俗知识，将文学意象与科学现象相融，既解开诗句疑惑，又展现边塞独特风貌，语言通俗生动，兼具知识性与趣味性，让读者在品读中感受诗与自然的奇妙呼应。 【20题详解】 根据第④段到第⑨段的内容可知，作者依次介绍了炊烟、狼烟、平安火等可能，结合地理、历史知识进行分析，排除或验证这些猜想。 根据第⑪段到第⑬段可知，作者引入了尘卷这一气象现象，解释了大漠中孤烟直的科学成因，进一步丰富了对“烟”的解读。 根据第⑭段可知，作者总结了“烟”的多种可能性，完成了对诗句意象的全面探究，回应了开头的疑问。 综上，本文以王维诗句“大漠孤烟直”中的“烟”为探究对象，依次分析了炊烟、狼烟、平安火、尘卷四种可能性，结合地理、历史与气象知识，层层解答诗句中“烟”的真实所指。 【21题详解】 定性：“根据研究”，表明信息来源，起限定说明的作用。 带词解句：联系原句可知，“狼烟名字的由来”这一说法，是基于相关研究得出的推测结论，有据可考，并非作者主观臆断。 说明文语言特点：“根据研究”一词体现了说明文语言的准确性、严谨性。 【22题详解】 根据第⑧段画线语句可知，作者列举汉代点燃一个烽火代表“看见敌情”的例子，具体展现出狼烟在不同时期有特定含义，让说明内容更具实例支撑。作者运用列数字的说明方法，用“1—100人”这一具体数值，准确说明明代烽火所代表的敌人规模，体现了说明的精确性。同时，作者将汉代与明代烽火的含义进行对比，突出了狼烟信号规则随时代变化的特点，强化了说明的对比效果，让读者更清晰地理解狼烟并非随意点燃。 【23题详解】 根据第②段第二、三句可知，作者从王维诗句“大漠孤烟直”切入，提出“烟到底是什么”的疑问，为全文的探究设定了起点，开启了由疑问到解答的逻辑路径。 根据第③段可知，作者先给出“塞外能形成烟的一般有两种情况”的初步判断，为下文的分析搭建了基础框架，体现了从宽泛猜想向具体探究推进的逻辑。 根据第④段到第⑨段的内容可知，作者依次分析了炊烟、狼烟、平安火三种可能，结合地理、历史知识逐一验证或排除，逐步缩小探究范围，体现了层层递进的逻辑思路。 根据第⑪段到第⑬段可知，作者引入尘卷这一气象现象，解释了大漠中孤烟直的科学成因，进一步完善了对“烟”的解读，让探究更全面。 根据第⑭段可知，作者总结了“烟”的多种可能性，回应了开头的疑问，完成了从提出问题到得出结论的完整逻辑闭环，使全文说明条理清晰、层层深入。 四、写作（50分） 请从下面两题中任选一题作文。 24. 阅读下面的文字，按要求作文。 “伏笔”指文章或文艺作品中，在前段里为后段所作的提示或暗示。回望过去，人生中有很多“伏笔”。每一次迈步，都是前进的伏笔；每一次感动，都是幸福的伏笔；每一次努力，都是成功的伏笔……立足当下，我们也要感谢现在奋斗的自己，是为未来的成功埋下“伏笔”；感谢现在拼搏的自己，是为未来实现梦想埋下“伏笔”。 请以“________的伏笔”为题，写一篇文章。 要求：①文体不限，诗歌、戏剧除外，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等。②书写规范，卷面整洁，正确使用标点符号，不少于700字。③文中不得出现真实的人名、校名以及班级名称。④文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。 【答案】例文： 坚持的伏笔 成长路上，每一次默默的坚持，都不是无用的消耗，而是为未来埋下的伏笔。那些看似枯燥的重复、咬牙的坚守，终会在某一天，绽放出属于自己的光芒，这一点，我在练习书法的日子里，体会得淋漓尽致。 刚升入初中时，我被书法课上老师挥洒自如的笔墨吸引，主动报名参加了学校的书法兴趣班。原以为挥毫泼墨是件轻松惬意的事，可真正开始练习，才发现其中的艰辛。起初，我连握笔姿势都掌握不好，手腕僵硬得厉害，写出来的字歪歪扭扭，横不平、竖不直，和老师笔下端庄秀丽的字体判若云泥。 每次练习结束，我的手腕都会酸痛难忍，宣纸上满是墨点和潦草的字迹，看着身边同学进步飞快，我好几次都想放弃。老师看出了我的沮丧，拍着我的肩膀说：“书法没有捷径，每一笔都要沉下心来，坚持下去，时间会给你答案。”老师的话点醒了我，我暗下决心，一定要坚持下去，不辜负自己的热爱。从那以后，坚持成了我每天的必修课。每天放学后，我都会坐在书桌前，铺好宣纸，握着毛笔，一遍又一遍地临摹字帖。 寒冬腊月，窗外寒风呼啸，屋内的我依旧握着毛笔，指尖冻得发红也不肯停下；盛夏酷暑，汗水浸湿了衣衫，我依旧静下心来，一笔一划地练习，墨香伴着汗水，成了那段时光最特别的印记。有好几次，写得不耐烦时，我都会把毛笔扔在一边，可看着桌上堆积的字帖，想起自己的初心，又重新拿起毛笔，继续坚持。 转眼到了学期末，学校举办书法比赛，我鼓起勇气报了名。比赛当天，我沉着冷静，一笔一划地书写，将平时练习的功底全部展现出来。当评委念出我的名字，宣布我获得二等奖时，内心满是激动与感慨。那一刻我忽然明白，没有当初日复一日的坚持，就没有此刻的收获。那些看似枯燥的练习，那些咬牙坚持的瞬间，都不是白费的努力，而是我走向成功的伏笔。 如今，我依然保持着练习书法的习惯。我渐渐懂得，人生就像练习书法，没有一蹴而就的成功，每一次坚持，每一次努力，都是在为未来铺路。坚持，从来都不是盲目地消耗，而是藏在时光里的伏笔，终有一天，会照亮我们前行的路，让我们在不经意间，收获意想不到的惊喜与成长。 【解析】 【详解】第一、审题立意。本次以“________的伏笔”为题，写一篇文章。结合题干可知，“伏笔”的核心含义并非文学创作中的写作手法，而是指人生中“前段的付出、经历，为后段的结果、成长所作的提示或暗示”。题干明确指引了“伏笔”的内涵：每一次迈步、感动、努力，都是未来前进、幸福、成功的伏笔；当下的奋斗、拼搏，都是未来实现梦想、收获美好的伏笔。横线上可填入的内容范围广泛，既可以是具体的行为、经历，如“努力”“坚持”“陪伴”“挫折”“每一次尝试”；也可以是抽象的品质、心境，如“热爱”“真诚”“坚守”“勇气”；还可以是特定的场景、片段，如“深夜的灯光”“默默的付出”“一次勇敢的开口”。文章的立意核心的是“前后关联”，即前段的“伏笔”与后段的“结果”之间的因果联系，要突出“伏笔”的价值——它不是偶然的铺垫，而是积累的过程、成长的铺垫，是未来收获的前提。 第二、选材构思。选材可以从学习、生活、人际交往等角度切入，比如补题“努力的伏笔”，可选取平时认真刷题、主动请教老师的日常，写当下的每一次努力看似平凡，却在某次考试、某次竞赛中收获成果，体现努力为成功埋下伏笔；补题“坚持的伏笔”，可选取学习一项技能时的反复练习、遭遇挫折却不放弃的经历，写坚持的过程如何为最终的突破埋下铺垫；补题“温暖的伏笔”，可选取他人的一次帮助、自己的一次善意付出，写这份温暖如何影响自己，为未来的善良与感恩埋下伏笔。构思上，可采用“总—分—总”的结构，开头点明补题的内涵，引出自己对“伏笔”的理解；中间部分详细叙述具体事例，通过细节描写展现“伏笔”的形成过程，写出当下的状态与未来的关联，融入自己的真情实感；结尾升华主题，总结“伏笔”的意义，表达对当下的珍惜、对未来的期许，呼应开头，让文章结构完整、主旨鲜明。 25. 借人物，及时还，后有急，借不难。——《弟子规》 借力者明，借智者宏，借势者成。——《孙子兵法》 借或不借，都需要智慧权衡；借或不借，都需要勇气魄力。在借力中加速前进，在不借中坚守自我。——佚名 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：①文体不限，诗歌、戏剧除外，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等。②书写规范，卷面整洁，正确使用标点符号，不少于700字。③文中不得出现真实的人名、校名以及班级名称。④文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。 【答案】例文： 借守相济，方行致远 《弟子规》劝诫我们“借人物，及时还”，藏着待人处世的分寸；《孙子兵法》强调“借力者明，借智者宏”，彰显顺势而为的智慧。借，是借外力助己前行；不借，是守本心不随波逐流。人生路上，借与不借从来不是非此即彼的选择，而是一场需要智慧与勇气的权衡，唯有借守相济，方能行稳致远。 借力而行，是顺势而为的清醒，更是加速成长的智慧。古人云：“君子生非异也，善假于物也。”没有谁能仅凭一己之力抵达远方，懂得借力，才能站在巨人的肩膀上，少走弯路、事半功倍。就像初学绘画时，我总因构图杂乱、线条僵硬而屡屡受挫，即便反复练习，也难以突破瓶颈。后来，我主动向美术老师请教，借老师的专业指导，改正构图误区，学习线条技巧；借鉴优秀画作的布局与色彩搭配，积累创作经验。在借力的过程中，我不仅快速提升了绘画水平，更学会了倾听与吸收，懂得了“借人之长，补己之短”的道理。 不借而守，是坚守本心的勇气，更是立身行事的底线。借力固然能加速前行，但并非所有的“借”都值得奔赴，学会拒绝，守住本心，才能在纷繁复杂中不迷失自我。生活中，难免会遇到他人的请求，有些请求看似无伤大雅，实则可能违背自己的原则与底线。记得有一次，同学请我帮忙抄写作业，承诺给我报酬，我犹豫过，毕竟举手之劳就能获得回报，但转念一想，抄写作业不仅违背了校规校纪，更是对同学学习的不负责，也会让自己失去诚信的底线。最终，我坚定地拒绝了同学的请求，并耐心劝诫他认真完成作业。这次“不借”，让我更加明白，坚守本心、守住底线，比一时的便利更重要。真正的智慧，不仅在于懂得借力，更在于懂得在该拒绝时果断转身，不被外界诱惑所裹挟。 借与不借，本质上是智慧与勇气的共生，是外在助力与内在坚守的平衡。借力不是依赖，而是为了更好地成长，不借不是固执，而是为了更好地坚守。人生如路，唯有懂得借力而行，才能获得前行的力量；唯有懂得坚守本心，才能守住前行的方向。借他人之智，补己之短；守自身之则，明心见性。 愿我们都能在借与不借的权衡中，收获智慧与勇气，借守相济，不负时光，不负自己，走出一条属于自己的精彩人生路。 【解析】 【详解】一、审题立意。本次作文围绕“借”的智慧展开，核心是引导学生思考“借力”与“坚守”的辩证关系，题干中，《弟子规》强调“借物及时归还”，传递的是诚信担当；《孙子兵法》主张“借力成事”，体现的是灵活变通的智慧；佚名的观点则突出“理性权衡”，既要学会合理借力，也要坚守自身原则、尊重规律。因此，文章立意需紧扣“借与不借的智慧”，既要体现“借力成长”的合理性，也要突出“坚守原则”的重要性，避免片面强调某一方面，传递积极、理性、诚信的价值导向，表达对“合理借力、坚守本心、尊重规律”的思考。 二、选材构思。本文适合写成议论文，开篇可确立中心论点,如“合理借力、坚守本心，方为处世智慧”，然后结合具体事例展开论证——可列举“借”的正面案例,如学习中借助他人经验快速进步，再列举“不借”的合理案例,如拒绝“抄作业”的请求，坚守诚信原则，最后总结升华，强调“借与不借，皆需理性权衡，既要学会借力成长，也要坚守底线”。选材需贴合学生生活，避免引用试题中阅读理解材料，确保论据真实、有说服力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度（下）虹桥中学教育集团八年级 语文学科限时作业 满分：120分 时间：150分钟 一、积累与运用（19分） 1. 学习《社戏》，我们沉醉于江南水乡的灵秀，见证少年们撺掇着夜航看戏的欢喜，感受那月夜下皎洁的河景与淳朴乡情；吟诵《回延安》，我们感念诗人对革命圣地的眷恋，那糜子、窑洞承载的赤子情怀，滚烫而真挚；领略《安塞腰鼓》，我们________（zhèn hàn）于黄土高原上振奋的鼓点，感受生命挣脱羁绊、磅礴迸发的力量；品读《灯笼》，我们读懂了微光里的家国情思，那盏盏灯火，映照着岁月的温厚，寄托着先辈的守望。即便纸笼泛黄，朱漆褪色，那份摇曳的暖光却永不暗淡。童真与烂漫、赤子与赤诚、激昂与豪迈、温情与坚守，在文字间激荡，让我们在乡土文脉中感受精神的力量。 根据拼音写汉字，为加点字注音。 ①zhèn hàn：________ ②褪（ ）色 2. 班级举办“中国动画的民族风格探究”主题探究活动，请完成下题，助力本次探究活动。 ①中国动画不仅内容取材和思想内核始终与中华优秀传统文化高度________，而且很早就形成了追求民族风格的艺术________。②早在1936年，《铁扇公主》创作者万古蟾便断言：“要使中国动画事业具有无限的生命力，必须在自己民族传统土壤里生根。”③1961年上映的我国第一部水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》，借鉴中国山水画的技法，创造出一群________的小蝌蚪形象，让齐白石的“画”动了起来。④著名作家茅盾不禁感叹，“名画真能动，潜翔栩如生”。⑤这一时期，中国水墨画以水墨意境、华丽高雅等为美学主旨，在世界上建造起“中国动画学派”的声誉，对后来________民族动画产生了深远影响。 （1）依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是（ ） A. 契合 自觉 栩栩如生 探索 B. 融合 自觉 栩栩如生 探究 C. 契合 追求 惟妙惟肖 探索 D. 融合 追求 惟妙惟肖 探究 （2）下列各项中分析正确的是（ ） A. “形成”“追求”是动词，“意境”是名词，“必须”是副词。 B. “民族风格”“水墨意境”“深远影响”短语结构不一致。 C. ②句中“在自己民族传统土壤里生根”运用了拟人的修辞手法。 D. ⑤句有语病，因为结构不完整。 3. 下列各项表述不正确的一项是（ ） A. 《回延安》是贺敬之的经典诗作，作品采用陕北民歌“信天游”的形式创作，语言质朴热烈、节奏明快，以回环往复的抒情方式，饱含着对革命圣地延安的深情眷恋与追思。 B. 《大自然的语言》一文属于事理说明文，文章按照逻辑顺序，条理清晰地介绍了物候、物候学等相关科学知识。 C. 《小石潭记》是柳宗元的山水游记名篇，选自《柳河东集》，借清幽之景抒发贬谪后的孤寂凄苦之情，柳宗元在“唐宋八大家”之列。 D. 《诗经》是我国最早诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。其中主要表现手法中的“赋”，指的是以一物引发对另一物的咏叹。 4. 古诗文默写。 （1）蒹葭采采，_______。（《蒹葭》） （2）青树翠蔓，_______，_______。（柳宗元《小石潭记》） （3）_______，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（陶渊明《桃花源记》） （4）《关雎》中形象描写了主人公长夜难眠、思绪万千以至难耐的相思之苦的句子是：_______，_______。 名著阅读（5分） 5. 下列各项中表述不正确的一项是（ ） A. 《简·爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂·勃朗特，这部小说采用第一人称写法，讲述了简·爱的爱情故事与人生理想。 B. 《简·爱》中，简·爱看望病危的舅妈，得到了里德舅舅三年前留给她遗产的信件，得知圣约翰是姑母的孩子，简·爱和他们平分了遗产。 C. 《经典常谈》是一部介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。 D. 《经典常谈》全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 6. 《水浒传》中有很多与“酒”有关的故事，完成下表。 人物 故事 酒与故事的关联 鲁智深 大闹五台山 酒令好汉狂 杨志 ________ 酒误好汉差 武松 景阳冈打虎 ________ ________ 浔阳楼吟反诗 酒添好汉愁 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7. 阅读下面两首诗，完成小题。 【甲】 送杜少府之任蜀州 唐·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 【乙】 踏莎行 北宋·晏殊 祖席①离歌，长亭别宴，香尘已隔犹回面。 居人②匹马映林嘶，行人去棹依波转。 画阁魂销，高楼目断，斜阳只送平波远。 无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 【注释】①祖席：为人送行的宴席。②居人：前来送行的人。 下面对这两首诗理解和分析不恰当的一项是（ ） A. 甲诗首联点明了送别地和友人即将宦游之地。乙词上阕中“居人”两句分别是从送者和行者两个角度来写送别。 B. 甲诗借“望”字，将目光从长安移向巴蜀，空间延展中充满深情厚意。乙词借“马嘶”“棹转”来衬托分别之人内心的依依深情。 C. 甲诗“同是宦游人”一句用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，以减轻友人的悲凉和孤独之感，惜别中显现诗人胸襟的阔大。 D. 乙词从饯别相送写到别后的怀思，“天涯地角”一句强调了真挚的友情可以克服空间的阻隔，消除孤独的愁苦，给人以安慰和鼓舞。 （二）（14分） 阅读下面选文，完成小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 阳生大弟①：吾比②以家贫亲老，时还故郡。在本县之西界，有雕山焉。其处闲远，水石清丽，高岩四匝，良田数顷。家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始③。即石成基，凭林起栋。萝生映宇，泉流绕阶。月松风草，缘庭绮合；日华云实④，旁沼星罗。檐下流烟，共霄气而舒卷；园中桃李，杂松柏而葱蒨⑤。时一牵裳涉涧，负杖登峰。心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣。 （节选自祖鸿勋《与阳休之书》） 【注释】①阳生大弟：即阳休之。大弟，对朋辈中年龄小于己者的亲切称呼。②比：近来。③经始：开始营建。④日华云实：此即美称各种花果。⑤葱蒨：苍翠，茂盛的样子。 8. 选出下列各组句子中加点词语意思或用法相同的一项（ ） A. 渔人甚异之 奇山异水（《与朱元思书》） B. 仿佛若有光 皆若空游无所依（《小石潭记》） C. 吾比以家贫亲老 非学无以广才（《诫子书》） D. 时还故郡 故渔者歌曰（《三峡》） 9. 把选文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 （2）家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始。 10. 用“/”给下面的句子断句（断两处）。 心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣 11. 甲乙两文都是中国古典文学中美文佳作。《桃花源记》之美在于描绘了一个理想社会，自然优美、百姓安居、生活和谐；《与阳休之书》之美在于描写山水田园清幽宁静、人与自然融合的隐居之境。请你谈谈两文思想情感有何不同？ 三、现代文阅读（34分） （一）（8分） 阅读下面选文，完成小题。 班级正在制作“辽宁非遗焕新彩”宣传图册，你负责资料整理与内容设计，请完成下列任务。 【材料一】 截至2026年1月，辽宁已建成层次分明的非遗保护体系，拥有国家级非物质文化遗产代表性项目76项、国家级传承人75人，省级项目428项（含第七批新增134项）。这些项目覆盖民间文学、传统音乐、舞蹈、戏剧等多个类别，从谭振山民间故事的口耳相传，到复州双管乐的悠扬旋律，从海城高跷的欢腾舞步，到复州皮影戏的光影流转，构成了辽沈大地鲜活的文化图谱，具有独特的艺术价值与审美情趣。传承人梯队的延续，让古老技艺得以跨越时光，成为连接过去与未来的文化纽带。 （据辽宁省人民政府2026年非遗统计数据整理） 【材料二】 医巫闾山满族剪纸是国家级非物质文化遗产，与满族人民的宗教信仰、社会生活紧密相连。剪纸内容多表现萨满祭祀、神话传说、民俗活动，造型古朴稚拙，充满神秘色彩。其独特的“阴阳刻”技法，以及不画草稿、信手剪来的创作方式，体现了满族先民独特的思维方式和审美情趣。 （据中国非物质文化遗产网《剪纸（医巫闾山满族剪纸）》项目档案整理） 【材料三】 满族刺绣是辽宁非遗中的璀璨明珠，其根脉可追溯至女真先民的兽皮缝绣，承载着先民对自然的敬畏与对生活的热爱，体现了他们高超的技艺与创造力。传统满绣以针为笔、以线为墨，在布料上勾勒出独特的文化密码。如今，这门古老技艺正突破博物馆的围墙，融入现代生活——工匠们将经典纹样嫁接到服饰、配饰等日常物件上，让非遗从静态展品变为可触摸、可使用的生活美学载体，在传统与现代的碰撞中焕发新生。 （据中国非物质文化遗产网相关项目档案及辽宁非遗活化实践报道整理） 【材料四】 为让非遗“活起来”，辽宁推出18条非遗特色旅游线路，其中3条研学线路成为连接青少年与传统的重要桥梁。“文明探源·地脉奇缘”之旅中，学子可在凌源皮影研学基地亲手操作影人，在李氏糖人工坊体验吹糖塑形的乐趣；“长城古韵·文化传承”之旅则能接触葫芦烙画、满族扎染等技艺，还可通过丹东剪纸创作致敬英雄故事。这些研学活动以“体验式”学习让青少年直观感受非遗魅力，成为传承的新生力量。 （据辽宁省文化和旅游厅相关官方发布内容整理） 12. 在撰写图册前言时，需要概括辽宁非遗的共同价值。请选出概括不正确的一项（ ） A. 承载着丰厚的地方文化、民族文化和历史记忆。 B. 具有独特的艺术价值与审美情趣。 C. 体现了匠人、艺人的高超技艺与创造力。 D. 辽宁推出的18条研学线路成为连接青少年与传统的重要桥梁。 13. 图册“非遗新生”板块拟配文阐述传承路径，请结合材料三和材料四，探究辽宁非遗实现“活态传承”的两种方式及其效果。 14. 假设你将以图册讲解员的身份，向同学们介绍辽宁非遗的特色，请结合四则材料，整理一段简洁明了的介绍词（不少于60字）。 （二）（17分） 阅读下面选文，完成小题。 带我回家 李舫 ①每年的清明节前夕，沈阳抗美援朝烈士陵园里，都有一个人在环形烈士英名墙下久久地徘徊，为烈士们摆满黄白相间的菊花，轻轻地拂去墙上的污渍，细细地擦拭烈士们的名字。 ②这个人，就是王春婕。王春婕是沈阳抗美援朝烈士陵园讲解接待科科长，她长着一张圆圆的脸，一双圆圆的大眼睛，美丽的脸庞写满敬畏和虔诚，她那不打折扣的美丽让这个肃静之地变得灵动起来。王春婕用手势告诉我，跟上她，用她的方式快步走，将脚步放得轻些，再轻些，她轻轻摆动手臂，轻轻抬起腿，静静地踩下去，生怕惊动了什么。 ③王春婕走进烈士陵园的档案室，打开视频监控装置，认真地清洁双手，仔细擦干，再戴上薄薄的塑胶手套。这一套程序她实在是太熟悉了，操作得行云流水。 ④2014年，第一批在韩中国人民志愿军烈士遗骸落叶归根，长眠于陵园。从那时起，王春婕和这些“回家”的烈士便开始有了长达9年的隔空“对话”，她被大家称为“离烈士最近的人”。 ⑤逝去的英魂荣归故土安息，并不是终点。长年累月被掩埋在异国尘土下的烈士遗物，数十年后被挖掘出来，还有着更长的故事，等待后人去发掘和抒写。它们从哪里来？在战场上与主人一起经历过什么？它们身上有着怎样不同于他人的故事？这些，都还有王春婕这样一群“守陵人”在追溯着。 ⑥对于王春婕和她的同事们来说，每一个细节都是线索，每一次分辨都是一场考验。这些碎片，都是还原历史的一块块拼图。 ⑦在整理韩方移交的志愿军烈士遗物中，陵园的工作人员发现几样物品占据了很大比重——胶鞋、纽扣、水壶。这些遗物，有些是与9年间回归的913位烈士一同回来的，有些至今没有主人。每一位烈士遗物几乎都包含鞋子，同一位烈士有时会有好几双胶鞋出土，尽管一些鞋子经过了数十年的掩埋，已变成锈迹斑斑的胶鞋底，甚至只剩下了扭曲的碎片。为什么是鞋子最多？带着这样的疑问，王春婕和同事走访了多位志愿军老战士，才知道由于跋山涉水导致鞋子受潮磨损，不少战士有在背包中预备多双鞋的习惯。 ⑧为什么胶鞋底都是扭曲的？志愿军战士是不是在泥泞的战场上拼命厮杀导致鞋底变形？水壶上也有弹痕，水壶也是瘪的，能不能是战士在战斗的最后一刻甚至在没有武器弹药的情况下，打光了身边所有的东西，甚至是石头，最后拼尽全力用水壶与敌人进行战斗？这些都是王春婕常常思考的问题，她想象着志愿军战士在生命的最后一刻同敌人殊死搏斗的场景，就像魏巍先生所写的那样，有的战士牺牲的时候，嘴里还叼着敌人的半个耳朵。 ⑨一块皮带碎片、一个带弹孔的水壶、半个鞋底、一枚纽扣……从韩国发掘归国的大量烈士遗物都是诸如此类的微小物件，从不同角度向世人展示着烈士生前的情景。 ⑩除此之外，陵园工作人员还派专人对每一件烈士生前的衣服量尺寸，判断衣服的质地，并通过烈士生前使用过的钢笔笔尖商标，来判断钢笔产地以及出产日期，以便追溯他们的生前轨迹。 ⑪偶尔，王春婕也会发现一些比较特别的遗物，像枪、子弹等。还有，就是志愿军烈士生前荣获的纪念章，有解放华北纪念章，有解放东北纪念章……这些都是战士们拼命换来的，他们将这些纪念章带在身边，他们在战场上冲锋、厮杀，这些纪念章就在他们军装的贴身口袋里，这就是他们视同眼珠一样的荣誉。 ⑫我俯身在玻璃柜前，小心翼翼打开铜锁，轻轻捧起它们，就像捧起自己的心：脆弱而又坚强的心，瘦小而又强大的心。王春婕在旁边泪眼汪汪地望着我，我也泪眼汪汪地看着她，我们不约而同地望着玻璃柜里的一切，它们安静地陈列在那里，而我们，仿佛在等着它们开口说话，告诉我们它们埋藏了几十年的秘密。 ⑬在沈阳抗美援朝烈士陵园里，王春婕和陵园同事收到的大多是这种没有任何资料、没有任何凭据、没有任何信息含量的物品，她的工作就是大海捞针一般打捞这些遗物背后的信息，还原这些信息所携带的真实价值，寻找这些价值背后的牺牲者。 ⑭查找，比对；比对，查找；查找，比对…… （节选自《作家》，有删改） 15. 请根据文章内容，完成下面表格。 地点/场景 主要情节 烈士英名墙下 王春婕为烈士摆放菊花，擦拭英名墙 ①_______ 王春婕规范操作，整理、守护烈士遗物 面对大量烈士遗物 王春婕走访老战士，②_______ 面对无信息无名遗物 王春婕与同事反复查找比对，③_______ 16. 从描写角度赏析第②段画线句子的表达效果。 她轻轻摆动手臂，轻轻抬起腿，静静地踩下去，生怕惊动了什么。 17. 文章中王春婕有“离烈士最近的人”的称呼，请结合文中具体事例，分析这个称呼的含义。 18. 文章第⑦—⑪段详细介绍了志愿军烈士的各类遗物，请你结合文中内容，分析作者重点描写这些微小物件的用意。 19. 文章结尾写道：“查找，比对；比对，查找；查找，比对……”请结合文章主题，谈谈反复的修辞手法在情感表达上的作用，并联系现实，说说我们当代人应该如何传承烈士精神。 （三）（9分） 阅读下面选文，完成小题。 大漠孤烟直，“烟”是什么烟？ 于鹏翔 ①在宁夏的黄河岸边，有个著名的旅游景点叫作沙坡头。据说，唐朝著名诗人王维当年经过这里，写下了著名的《使至塞上》。 ②其中“大漠孤烟直，长河落日圆”成为流传至今的千古名句。你有没有想过，“大漠孤烟直”到底是诗人的想象，还是他亲眼看到的情景呢？若是他亲眼所见，那什么烟能孤零零地、笔直地上升呢？ ③其实我们很容易想到，塞外黄沙漫天、植被稀少，能形成烟的一般有两种情况：生活中的炊烟和军事中的狼烟。 ④什么是炊烟呢？生活在城市里的同学们可能不太熟悉。在一些地区，人们做饭还是要用木柴来生火的。木柴在刚开始点燃时因燃烧不充分，会产生大量浓烟，这些浓烟通过烟囱排到室外，这就是我们所说的炊烟了。 ⑤大漠中会有炊烟吗？我们印象中的大漠都是荒无人烟、寸草不生的，照理来说这样的地方应该不会有人居住啊。但是我们不要忘了后面那句“长河落日圆”。在戈壁沙漠中有一条大河，是生命之河，周围很可能会有绿洲。在干旱地区，绿洲是不少动植物生活的地方，很可能有人居住。翻开中国地图，你会看到新疆南部有一片沙漠——塔克拉玛干沙漠。在沙漠的周边就有很多河，比如著名的塔里木河。河水周围就会形成沙漠绿洲，人在此居住就形成了村庄甚至城市，比如阿克苏市、和田市等。 ⑥由此可见，王维站在河边望见远处有炊烟是有可能的。大家应该都听说过狼烟吧？狼烟又叫烽燧——白天燃烟叫烽，夜晚放火叫燧，是古代战争时期用来传递信息的一种工具。长城上的烽火台就是当时用来点燃狼烟的地方。实际上，用狼粪点火并不会产生很多的烟雾，狼粪甚至比不上更常见的牛、羊这些食草动物的干粪。 ⑦根据研究，狼烟名字的由来更可能是因为当时与中原民族打仗的少数民族多以狼为图腾，他们被称为狼兵，而他们的将领被称为狼主，所以示警的烽火被称为狼烟。考古学家们发现古时候点烽火更多是使用胡杨、红柳、骆驼草等干枯的植物。 ⑧那王维当时看到的孤烟会是烽火狼烟吗？作为传递敌情的方法，狼烟并不是随意点燃的，不同的烽火数目代表了不同的含义。点燃一个烽火在汉代代表了“看见敌情”，但在明代的关外，代表了“来袭敌人在1-100人”。王维巡视凉州的时候并无战争，此时放狼烟就成了“烽火戏诸侯”了，谎报军情可是大罪。 ⑨还有一种情况，当时边疆也有每日点平安火的习俗。陆游在《秋波媚》中说“秋到边城角声哀，烽火照高台”，这里的“烽火”说的就是平安火。宋代古籍《清波杂志》中记载，每日平安，沿江的烽火台会于发更时（打更于晚上7点开始）举火一把；每夜平安，则于次日天刚亮时举烟一把。王维看到的孤烟也很可能是平安火。 ⑩但无论是炊烟，还是代表平安的烽火，都会遇到一个问题：大漠里孤烟难直！在大漠中烟能笔直地升腾，一定是因为风小，甚至没有风。但去过戈壁沙漠的人都知道，那里很少有没风的时候。一是因为戈壁沙漠地面比较平坦，风在吹过的时候没有任何阻挡，不仅可以吹很远，吹的时间还长；二是因为干燥的地方温差比较大——太阳晒得到的地方温度会很高，而太阳晒不到的地方温度比较低。温差导致了气压差，而气压的差异又容易产生风——空气会从高气压的地方流向低气压的地方，像是水从高处流向低处，这些流动的空气就是风。大漠容易产生风，风又不容易消失，那么孤烟在大漠中怎么才能直呢？ ⑪难道王维在沙漠中看到的不是真正的烟？那会是什么呢？在大漠中有一种天气现象叫作尘卷。 ⑫因为沙漠地区阳光强烈，但地面受热又不均匀，某个地方被加热得很厉害，空气就会受热不断上升，周围冷空气也就补充过来，最终会形成气旋、旋风。通俗来说就是一种小的龙卷风。在空气上升的过程中，地表的沙尘被卷到空中，就形成了尘烟。在沙漠中这种现象很常见。 ⑬为什么尘卷“孤”呢？很简单。既然是某一个地方空气受热上升，周围冷空气补充过来，集中到一处形成旋风，那么眼力所及的这一片空间之内，在同一个时间也就只能形成一个气旋尘柱，很难集中出现两个。而尘卷又为什么“直”呢？气旋本身就是一个活跃的上升气流，能抵御水平方向风的影响，所以尘卷会笔直地在戈壁沙漠中存在。 ⑭“大漠孤烟直”中的“烟”，可能是绿洲中牧民家里的袅袅炊烟，可能是向中原报平安的平安火，更有可能是大漠中常见的天气现象——尘卷，甚至有可能是诗人心中的景象。 （节选自《百科探秘·航空航天》，有删改） 20. 请概括本文的说明内容。 21. 阅读第⑦段，请从说明文语言的角度，分析下面句中加点词语的表达效果。 根据研究，狼烟名字的由来更可能是因为当时与中原民族打仗的少数民族多以狼为图腾，他们被称为狼兵，而他们的将领被称为狼主，所以示警的烽火被称为狼烟。 22. 第⑧段画线句运用了哪些说明方法？有什么作用？ 23. 本文主要采用哪种说明顺序？请结合文章内容具体分析。 四、写作（50分） 请从下面两题中任选一题作文。 24. 阅读下面的文字，按要求作文。 “伏笔”指文章或文艺作品中，在前段里为后段所作的提示或暗示。回望过去，人生中有很多“伏笔”。每一次迈步，都是前进的伏笔；每一次感动，都是幸福的伏笔；每一次努力，都是成功的伏笔……立足当下，我们也要感谢现在奋斗的自己，是为未来的成功埋下“伏笔”；感谢现在拼搏的自己，是为未来实现梦想埋下“伏笔”。 请以“________的伏笔”为题，写一篇文章。 要求：①文体不限，诗歌、戏剧除外，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等。②书写规范，卷面整洁，正确使用标点符号，不少于700字。③文中不得出现真实的人名、校名以及班级名称。④文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。 25. 借人物，及时还，后有急，借不难。——《弟子规》 借力者明，借智者宏，借势者成。——《孙子兵法》 借或不借，都需要智慧权衡；借或不借，都需要勇气魄力。在借力中加速前进，在不借中坚守自我。——佚名 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：①文体不限，诗歌、戏剧除外，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等。②书写规范，卷面整洁，正确使用标点符号，不少于700字。③文中不得出现真实的人名、校名以及班级名称。④文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $